在此也奉勸世人，世界上根本沒有“迷信”的存在，所以還是不要相信“迷信”才好，更沒必要迷信由神學者編造的猴子可以變成人類的新神話！

十、自然科學必須服從社會科學的指導

問：科學分為自然科學、社會科學、理論科學，三種科學應該是平等的，為什麼要強調自然科學必須接受社會科學的指導呢？

答：因為自然科學是研究自然界物質形態、結構、性質和運動規律的科學。它囊括了數學、物理、化學、天文、氣象、海洋、地質、生物及材料科學、能源科學、空間科學、農業科學、醫學科學和應用技術科學等。總之，它是人類改善自然的實踐經驗和生產鬥爭的總結。從以上可以看出自然科學是側重為物質文明服務的科學。於是一些嚐到工業革命甜頭的國家便極力崇拜自然科學，讓人們享受到電燈、電話、汽車、火車、輪船、飛機的同時，將自然科學的某些成果首先運用到消滅人類的武器裝備上。自然科學的發展本身是件好事，如果允許一分為二的看問題，它無疑地也增加了一些人的貪圖享受和貪婪的慾望，進而產生侵略及稱霸的野心，所以人類文明史從崇拜自然科學、擯棄社會科學才從地區性戰爭升級到全球性戰爭，也從常規性武器發展到原子核武器。原子武器的出現將要改變人類的命運！

同是科學，社會科學是以社會現象為研究物件的科學，屬於意識形態和上層建築的範疇。一些國家為了私利只注重部分（如政治、經濟、軍事），而擯棄社會科學的大部分內客。如、法律（所以他們的法律是為一部分人服務的）、教育（所以他們採用的是片面性教育）、歷史（所以他們才敢篡改、顛倒歷史）、語言（所以他們才標榜自身語言通行世界）、社會（所以他們的社會才不穩定）、道德（所以才有種族歧視）。如果只偏重自然科學而擯棄社會科學就會忘卻歷史（人類史和文明史），而只能從自然科學中的人類學（人體生理學、人體解剖學、人體胚胎學等）去尋找與人類身體結構相近的猿猴，而不懂以人類史和文明史追尋人類自身的由來。如果不能用社會科學來指導自然科學，即使自然科學有再好的成果（如果恐怖分子克隆出100個希特勒，後果是什麼？），是不是也容易走向毀滅人類的死衚衕？所以說沒有真正的道德就沒有真正的科學！

屬於上層建築的社會科學用道德思想指導自然科學，自然科學才能開出為人類謀幸福、建立文明和諧的燦爛之花。

……

第六章　探討人類的起源和形成

想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。

（猶太裔美籍科學家）愛因斯坦

最近從天文學和宇宙學的新發現中得到的線索證明，宇宙確實存在一個開端，因此一些人不再那樣強烈地抵制宇宙及作為其中一部分的人類是“被創造出來”的觀點。

（美國前副總統）阿爾·戈爾

自然界的奧秘對於原始的人們也好，對於20世紀的科學家也好，都是同樣的不可思議，只不過我們的祖先把這種奧秘歸結為“妖魔”的活動，而今天的科學家把它叫作分子、原子、電子罷了。

（日本作家）寺田寅彥

人類究竟從哪裡來？這是千百年來古今中外科學家、學者不斷思索和探索的奧秘。人類的起源與宇宙的起源、地球的起源、生命的起源並列四大起源之謎。筆者認為這四大起源幾乎是縱橫交錯、互相聯絡，若能揭開一個謎團，對揭開另外的謎團無疑是一個重大突破。

有關人類的起源和形成問題將牽動著幾乎多種學科，不僅有社會科學也有自然科學，為此專業科學家很難做深入探索，這個任務幾乎就落在了人類學家、歷史學家、分子生物學家、遺傳學家、生理學家等共同的肩上。如果人類的起源和形成得不到澄清，將影響眾多學科的發展。這也是我們重新探索人類起源和形成的原因。

科學常常是不斷地否定、推翻舊的認識，一部人類發展史就是一部破舊立新的創造史。人類來源由“神創論”到猿猴變人的“進化論”，似乎是前進了一步，那僅僅是錯誤地運用了比較方法的問題，殊不知探索人類起源的渠道應該是追溯歷史的軌跡、文化的源頭、文明的肇始，而決不是生理骨骼能決定端倪的。

人類的起源問題由於歷史久遠，又無文字可考，怎樣才可以探出一些端倪呢？

在人類歷史上，不可否認的是語言出現在文字之前，要了解