化。

失去了煞氣的厲鬼不再是厲鬼，而是普普通通的鬼魂。顧青亦大約瞭解了它們的生前，在渡化它們後，隱隱約約感知到了他們的去向。

大部分都去了畜牲道。

還有幾個去了修羅道。顧青對修羅道的感應很深刻，還有一些熟悉，像是長生界無邊苦海的氣息。

無邊苦海似乎跟六道輪迴的修羅道是有關聯的。

顧青想不透這個道理。

似乎這是一個機會。

如果他能理清其中的奧秘，可以去修羅道，然後進入無邊苦海，回到長生界，再從長生界返回永珍宗。

回去的路似乎有著落了。

但是他對六道輪迴的感應還不夠深。

不過每渡化一個厲鬼，便有六道輪迴之力出現，將這些沒有煞氣的鬼魂收走。這就讓顧青有了感應六道輪迴的機會。

煞氣是精神和元氣的結合。

元氣的力量進入顧青的肉身裡，精神的力量進入顧青的眉心。

煞氣帶有繁雜混亂無序的精神意志，衝擊顧青的心靈。

可是顧青的心如被沖洗千萬載的礁石，這些波瀾不過是讓他道心變得更加堅韌光滑而已。

心如明鏡臺！

時間一天天過去，不知不覺間，顧青渡化了五層劍獄的厲鬼。

他心裡實在沒有什麼時間觀念。

只是感受到元神與日俱增的進步，以前不懂的修行妙諦，在元神強大後，宛如遇到陽光的冰雪，逐漸散開，化為涓涓流水，滋潤顧青的心田。

朝夕訣、五雷心經、黃庭、乃至於木頭佛像的六識俱已在悄然無聲間修成。

眼、耳、鼻、舌、身、意六識俱已完成。

如果顧青此際修行無想寺的六根清淨法，定能在短短時間內大成。

不過第十階吐納法應該是跟我執有關，顧青修煉起來，十分難受。根本找不到修行下去的辦法。

而佛像在顧青眼中亦變得不一樣起來。

有萬千變幻，但是又彷彿只有一層意思，那便是生死無常。無常之中又蘊藏著有常，那彷彿便是第十階吐納法的意義。無常有常，流轉生死之中。

顧青起了身，周身竟有灰塵抖落，如雪花碰見火，落在地上後，隨即消散。

這些灰塵乃是他心中的塵埃。

眼前的劍獄亦空空落落。

再往下走就是第六層。

去，還是不去呢？