宋驍飛聽到這，就知道歷史上戊戌變法為什麼會失敗了，中國的悲劇，就出在康有為這種不切實際的文人涉政上，缺少基本的政治常識，託古改制，早在西漢末年，王莽就試驗過了。王莽當了實權皇帝都沒幹成的事，光緒皇帝這虛君如何幹得成？宋驍飛問：“你說的大同世界是什麼樣子？”

康有為一臉憧憬解釋道：“在大同社會，國不存在，全世界在一個公政府統治下，沒有貴賤，沒有貧富，沒有家庭，沒有夫婦，男女同。居一年就可以換人，沒有司獄，沒有財產，沒有汙吏**，沒有外交，沒有軍備，沒有危險，沒有戰爭……”

宋驍飛徹底明白了，康有為的最終目標是實現天下大同，締造一個烏托邦的世界。人所能想到的好事，康有為都在大同社會裡想到了，而人能做的壞事，康有為則統統不考慮。宋驍飛知道，世上通往天堂之路，在現實中往往通往地獄！蘇聯大清洗，紅色高棉的累累屍骨，無不說明了這一點！所以康有為一解釋，宋驍飛實在聽不下去了，一拍桌子，站起身道：“民主共和絕非你想的大同世界，天下怎麼可能實現大同？就像人得病有千萬種，如果都同吃一種藥，你覺得會如何？天下大同，人人去做你這樣慷慨激昂的書生，沒有屠夫，我們哪來肉吃？沒有漁民，我們哪來的魚吃？說句不好聽的，沒有倒夜壺的，你家都會整天臭哄哄的！你說的大同社會，只能是畫餅充飢而已！”

康有為沒想到宋驍飛比他更懂民主共和，問道：“提督大人不是贊同變法的嗎？”

宋驍飛一想，也罷，不妨給這半吊子的書生上一課，道：“本官以為，強國富民之道，乃在於辦洋務強工商之本，練新兵強天下之勢，興教育啟萬民之智，變舊法成天下之治。變法不是一朝一夕之事，要一步步來，不可能速變，日本明治維新，也是過了二十多年才有憲法！我不知道你前幾年有沒有去過災區，我親眼見過一家家被活活餓死的災民，餓殍載途，白骨盈野，對三萬萬農民來說，填飽自己和家人的肚子才是最重要的。國民現在百分之九十是農民，大都是文盲，所以，我主張要先搞民生，再搞民主，我會先辦洋務，次練新兵，再興教育，最後才逐步變法！”

康有為表示不同意，道：“辦洋務不過是襲取西人皮毛，補苴罅漏，彌縫蟻穴，根本是‘變事’，非‘變法’可言。不學泰西養民之妙法，單講西國槍炮之勢力，必然失敗。”

宋驍飛反駁說：“事都變不了，談何變法？太史公兩千多年前就說了，倉廩實而知禮節衣食足而知榮辱，世界大潮，乃是商業，這天下將來必是商人的天下，必是工業文明的世界。中堂大人殫心竭力，搞洋務，哪裡失敗了？我們如果不建強大的北洋艦隊，日本人早打到天津來了，你還有時間坐在這高談闊論？你須知變法，也須有一定物質作為依託，路要一步步走，飯要一口口吃，急於求成，難免噎死！我建議你看看今天的《強國報》，上面有一篇洋人牧師李提摩太的文章，也是講如何強國的，看看你要效仿的洋人，如何建議中國改革。”

李提摩太當時已應宋驍飛之聘，在天津臨時任《強國報》主筆，那天剛好刊登了他的一篇文章：中國本來是地大物博的國家，資源非常豐富，日貧一日，田畝如故，工程如故，雖有片長薄技，往往嗟謀生之拙，無他，皆由在上者未克舉養民，發展經濟。如何使中國擺脫經濟困境呢？開礦、設廠、修鐵路、辦郵政、開設銀行、改革幣制、墾荒、通商等，而尤其以修鐵路和通商最為重要，最好能廣開海口，遍築鐵路，鐵路馬路通行，則貨物流通，歲省無窮之運費，居者行者，皆獲大益，買者賣者，無一偏枯矣。

僕人給康有為送上這份報紙，康有為看完李提摩太的文章，大怒，拂袖而去，說：“道不同，不相為謀！我康某人是不會放棄我的大同夢想的！”這場面搞得詹天佑極為尷尬，宋驍飛也不挽留，道：“恕不遠送！”

康有為前腳剛走，李鴻章派人來請，說有要事商議。這時候能有什麼大事？宋驍飛一算時間，翁同龢開缺三年期已滿，不會是他回朝了吧？宋驍飛沒多想，上了一輛馬車，直奔天津的李府。

第二章　山東巡撫（求收藏、推薦）

宋驍飛到了李府門前，管家沒有例行通報，而是直接帶他去客廳見李鴻章。

客廳的擺設依舊，中間擺了一個木炕，上面鋪著虎皮褥子，中間擺一矮腳茶几，炕兩邊可坐兩人，炕下襬了兩排太師椅，宋驍飛行完禮，正要到炕前的太師椅上就座，李鴻章開口道：“你且‘升炕’。”

宋驍飛想起第一次見李鴻章，也是在這