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天步山作為世間少有的修行地之一，靈氣是非常濃郁的。但山上的學子修行的是浩然正氣，對於靈氣的需求反而不大，只有在修行輔助功法時可能需要一二。而輔助功法畢竟只是一個過渡性的選擇，很多學子都會選擇速成，免得浪費太多的時間導至荒廢了學業，所以書院就在聚靈峰設立了“靈氣室”，提高學子們修煉靈氣法訣的速度。

奴天在廣場好奇地四下張望了一會，就大踏步走進了偏殿，來到守衛的面前微微鞠躬施了一禮。

“報上姓名，呈上身份玉佩。”那名負責守衛的學子直接了當地開口道。反正來這裡的學子都是來租用聚靈室的，他也沒有心思去招呼這些傢伙們，只想快快完成程式就算了。

“奴天，這是我的玉佩！”奴天呈上自己的身份玉佩。

“嗯！”值日的學子接過玉佩，放在面前的白玉石臺之上。石臺之上瞬間呈現出一段文字，他看完之後把玉佩還給奴天同時低聲說道：“丁字一百零七室，從右面那條走廊走過去。”

“多謝學長！”奴天接過玉佩後就向著右面的走廊走了過去。

很快奴天就找到了丁字一百零七室，走進去後他四下打量了一下，看到這個小石室的房頂、地面與牆壁四周都雕刻著法陣。奴天走到地面上法陣的中心位置時，他腰間的玉佩突然發出了一絲亮光，然後石室的石門就自動關閉了！而就在石門關閉的一瞬間，室內的六個法陣同時亮了起來，接著一股無比清純的靈氣立即湧了進來，全身沐浴在靈氣之中，奴天不由得舒服得呻吟了一聲。

奴天很快就從這種舒服的感覺中清醒了過來，拿出神藏殘本的玉簡，仔細地閱讀並開始慢慢地按照玉簡記載的法門修練了起來。由於身體經過浩然真氣的改造，再加上身上的至木靈根，奴天輕易就引到靈氣入體，並按照神藏法決在體內執行起來。而功行九轉之後，真氣驀然自動地會聚于丹田之內，赫然是功法第一重初境修練成功的現象。

“這麼容易？”這連奴天自己也有點不敢相信了。

根據功法上記載，神藏功法每一重都分三個階段，分別為初境、小成與大成，而當第一重功法修練至大成之境，那麼就可以憑著神藏功法築基了。雖然初境是最容易修成的，但只是第一次修練就成功，這讓奴天有點小小得意起來──難道我真是修練的天才！

其實奴天修煉得這麼快一點也不奇怪，他本身就是至木靈根，而且修為又已經在築基之境，再加上這個石室內的靈氣極之清純濃郁，種種條件加在一起，才令其在第一次行功就進入了初境。

成功進入第一功法初境，但奴天還是不敢大意，老老實實地在石室內開始執行功法鞏固修為。一遍一遍的修練，很快半天就過去，奴天終於忍耐不住想要衝擊功法的小成之境了！

不過想要把神藏功法第一重的小成之境練成，奴天還缺少一種天材地寶焙煉成他的本命法寶。神藏宗畢竟是練器的宗門，功法自然與練器有關，而神藏宗的功法都必須先尋找到一件天材地寶用作焙煉，在體內鍛造出自己的本命法寶，而神藏宗內把這件本命法寶稱作為“母寶”──意為萬寶之母。當“母寶”練成，神藏宗的弟子就擁有真正鍛造法寶法器的資格了！

只是奴天一介草民，身無長物，根本就沒有所謂天材地寶作為焙煉，要知道“母寶”的初期材料越好，日後的成就就會越高，所以神藏宗的弟子們都不會為此而疏忽大意的。不過奴天從一開始就沒有打算去找什麼天材地寶，畢竟那些東西不是奴天現在能擁有的，他心中早有了替代之物──就是那對他而言無用的“至木靈根”。反正只有修練神藏功法才需要它，那就乾脆讓它發揮出最大的作用。如果讓神藏宗的人知道奴天的想法，一定讓大罵這小子異思天開，居然用靈根來代替材料，恐怕也只有那種沒見識小孩子才敢有這麼無聊的想法。

奴天確實不太明白靈根代表的是什麼，他甚至認為靈根就是伴生於身體裡的一件寶物。畢竟絕大部分的人都沒有靈根，所以靈根對他而言也就與物品沒有什麼區別了！想做就做，他先用浩然真氣運轉全身，借浩然真氣的排它性找出體內靈