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第17部分

諱莫如深的樣子,深怕別人知道,甚至他自己都是這樣!

“師傅能再次看到你,真高興,來來來,咱們裡面去說”楊凡生笑容滿面的拉住戴武,就往四合院裡走去。

站在院子裡,戴武還記得當時楊凡生傳他龍形八手的場景,還有傳說中的駱駝草,當真是用心良苦,好人有好報,現在該是報答楊凡生的時候了。

一番敘說,戴武講述了他在北海失手殺人,最後逃亡神農架,遇到高人,接觸修道的事情,聽的楊凡生唏噓不已。

不過戴武總算沒有白走這一遭,飽受了大難,學得了真功夫,不受苦難怎麼會有成就,一飲一啄自有天定。

“師傅,你的功夫在六年前就已經暗勁巔峰了,照理來說,資財悟性各種你都不缺,到達化境應該是不成問題的”戴武說出心中的疑惑。

“哎”楊凡生一聲嘆氣。

“我如果一心練武,早就能夠突破化境,但六年前為了突破,卻開始沉迷各種古典道經,想從中得到啟發,沒想到卻迷上了修道,使得功夫完全沒有長進!學了六年打坐,雖然知道百日築基,氣住脈停,但周身的穴道卻怎麼也積不滿真氣,後來會所建成了八卦陣,積蓄真氣的速度確實是快了些,但想築基成功,還是遙遙無期啊”楊凡生解釋出了戴武心中的疑惑。

其實楊凡生說的這些,如果和一般練武的人講,那簡直就是說天書,別人聽了也是一竅不通!但楊凡生知道戴武成了化境高手,一通百通,這些肯定都知道。

楊凡生這種狀況是很常見的,想積蓄真氣那必須要靜,修道就是修一個靜字,打坐要靜,做任何事情都要靜,靜不下來說什麼都白搭。

楊凡生本身就處在紅塵的熔爐中,而且是在會所裡,建成八卦陣有好處,氣聚攏的快,但這裡人來人往復雜的念頭,也在影響著你,怎麼能夠靜的下來!靜不下來談什麼修道。而且楊凡生沒有師傅帶領,都是自己瞎練,顯然練的不得法。

“師傅,你知道什麼時候打坐最好麼?”戴武問道。

“應該是心裡安靜的時候最好吧?”楊凡生帶著疑問,此刻沒有了師徒之別,只有達者為先。

戴武搖了搖頭,為楊凡生解惑:“像一般人修道打坐,白天太忙,等休息了洗簌一番,快要睡覺的時候去打坐,那個時候你確實可以靜下來,但你明明是要睡覺了!坐著坐著就睡了,催眠功啊!”

“所以打坐最好的時間就是睡夠了,精氣神十足的時候,但這個時候你要制的住你的內心,精神十足往往靜不下來,所以有的人打坐的時候唸經,其實這是在鍛鍊自己的潛意識,只要一念經,就會心靜,這是用潛意識壓住你精神的躁動,但有好有壞,因人而異,師傅明顯是不信佛的”戴武笑著說道。

楊凡生也笑了笑,戴武明顯比以前開朗了很多,個性也放開了,話也多了,看來練武修道真的能夠完全改變一個人,不管是內在還是外在。

“師傅,你現在就開始打坐,我也坐,看看咱們倆有什麼不同”

戴武和楊凡生對立而坐,戴武剛一坐下,立馬就成功入定,這一次他沒有收斂自己身心的氣息,楊凡生在他的影響下,漸漸的身心寧靜,一塵不染。

其實戴武已經知道了楊凡生為什麼無法突破,因為他沒有開頂,在智慧和身心上就達不到化境,你功夫再練都白搭,而且楊凡生再練也成了短命鬼,把自己的命練沒了,這個時候學修道是正確的,只不過他修的不得法,浪費了六年時間。

感受著面前神態安詳的楊凡生,戴武漸漸站起來,在站中入定,只一會,戴武全身散發出赫赫威光,把整個院子照的透亮,光芒照在楊凡生身上,使得楊凡生內心一片光明,身心無比的清涼自在。

楊凡生根本沒有一點感覺,戴武就已經站在他身後,戴武並不睜眼,雙手合十,心中恭敬,就在他感應道交之際,突然右手伸出,對著楊凡生頭頂就是一掌。

“咣”一聲巨響,楊凡生下身直接深陷泥土之中,但卻並沒有醒來。

楊凡生只是覺得腦頂一聲轟鳴,自己都被嚇了一跳,隨後感覺頭頂開了個小洞,有光明自洞頂進入身體,瞬間就能感覺到自己有了自性的光明,這一刻,楊凡生明心見性,戴武的這一掌,讓他得到了加持,使他開了頂,也讓他豁然大悟,本來離化境只差那麼一點點,這一刻變得暢通無阻。

楊凡生,成就化境!

其實灌頂並不是什麼稀罕的東西,佛教的說法是灌頂,西方天主教基督教的說法是“洗禮”。

說白