秦紹楠仰天一吁氣，良久點點頭道：“好吧，但你答應我，只能有這麼一次！以後絕不可以再碰這些事，也絕不能對其他任何人說出這些事！”

“好，我答應，一千一萬個答應！”厲凌連連點頭。

秦紹楠隨即扭頭喊道：“桐子，把梯子遞給你小師叔！”

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第8章　還有一個

厲凌利索地爬上房梁，先看了看整幢房架，又仔細堪識起這根正中脊檁來，秦紹楠加持的魯班法局以這根梁木為天心位，法局氣運向整幢屋子彌散開來。

而那股暗紅色實質氣流將整個法局鴻蒙之氣渲染完畢，就會直逼天心梁木，直到最終將梁木包圍，奪走天心。

這在魯班術裡叫“雙生奪嫡”，孕婦雙命氣場衍生惡煞，便會奪走一戶人家的風水嫡脈，這戶人家自會諸事不順，流年不利。

所以，要破除禳解疊生氣場的衝煞，魯班術木匠只能在梁木上施法，這在魯班術裡叫“扶上樑”。

扶上樑的物件可以有很多，可以扶瓦將軍、石敢當上樑，也可以扶釘獅牌，照妖鏡、還可以扶姜太公神位、黃飛虎神像等上樑，利用這些辟邪破煞的器物來增強法局氣運，木匠再念咒加持，以讓魯班法局逐漸溶蝕疊生氣場。

但利用辟邪器物來“扶上樑”破煞太過於累贅且不便，比如一塊石敢當有好幾十斤重，吊上木樑極其麻煩，關鍵是，辟邪器物只能使用一次，比如先以瓦將軍禳解破煞卻不足以鎮住疊生氣場，再去請姜太公、釘獅牌都沒用了。

所以，像秦紹楠等會魯班術的木匠，他們“扶上樑”扶的不是辟邪器物，而是祖師爺的“淨宅門神咒”，也即畫符書咒，利用魯班尺找準梁木“本”字用神位，貼上符咒，然後唸咒禳解，即可破煞祛除疊生氣場。

扶符咒上樑，利用祖師爺神咒祛邪破煞，自然威力不俗，立竿見影。可修為不到家的木匠一旦找錯了用神位，那可不但於事無補，反而更要衝克房主，而且反咒自身。

最關鍵的是，魯班上樑符咒是用金粉所畫，而在祛煞過程中，金粉會因為法局氣場的牽引而逐漸脫落。

如果在金粉完全脫落之前，疊生氣場還沒被盡數溶蝕，那麼，符咒一失效，魯班法局就會驟然崩塌，氣運風流雲散，木匠本人便會首當其衝地遭到“法局歸宗”反噬——第二天走路掉水塘裡淹死也未可知。所以，修為不夠的魯班術木匠，絕對不敢輕易嘗試扶魯班符咒上樑。

而要解決“夷狄來犯者”之衝煞——誅殺煞因，那施法過程就比較怪異了，甚至有些類似東南亞降術中的“打小人”。

如果讓秦紹楠來破除愛麗絲母親所犯下的衝煞，秦紹楠則會在扶魯班符咒上樑後，以魯班真尺在梁木上找出“害”字用神位，然後在其上釘一根木楔子，邊釘邊念唱：

“一釘夷人眼，出門不念遠；二釘夷人嘴，翻山復涉水；三釘夷人心，有仇血海深……六釘夷人足，釘沒不許出！謹請南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令！”

連釘六記木楔，愛麗絲母親立即便要血流不止，胎死腹中。

誅滅煞因，便是如此簡單。

愛麗絲的母親在圍觀上樑的時候，其一體雙生的氣場衝煞了魯班法局，在法局裡留下了“蹤跡”，這個蹤跡，就是疊生氣場，也便是煞因胎兒的命數——也即三元九運黃道時空輪轉中的生靈氣運。

殺人，並不一定要刀槍砍殺，喂毒飲鴆。誅滅這煞因胎兒，又何必要手術打胎？

在魯班術裡，只要能抓住那人的命數，阻斷他的生靈氣運——命數沒了，氣運斷了，他也就沒有存在於世的根本了。對於腹中的胎兒來說，他已經沒有機會降臨到人世間。

所以，厲凌要阻止三師兄施法破煞。

即便衝煞了魯班法局的孕婦是自己完全不認識的外國人，他也斷然不會袖手旁觀。

因為他也是才知道，自己腦中傳承的魯班術，比三師兄精通的魯班術更加精深詭奧，是打了補丁的升級版。

而他現在有能力不用誅殺煞因——格蘭特太太肚裡的胎兒，也能禳解破煞，雖然，胎兒也會付出一些小代價。

但好歹，胎兒的命數和生靈氣運保住了，也就是說，他仍然能降臨到這個人世間、來享受溫暖的陽光、呼吸新鮮的空氣、感悟生