但當地華人傳言建造廟子的木匠曾對廟子下了咒語：一旦非木匠之人進入了這所廟子，就會被詛咒而致遭災逢難。

而當地華人木工協會也明確禁止非木匠者進入廟內，平素看管的也很嚴。若非現在輪到利華木工廠主祭並維繕廟子，厲凌根本沒有機會進去。

厲凌總認為這魯班廟裡藏有木匠古籍，比如隋朝時候的《木經要術》，或者宋朝以後的《木經》、《營造法式》、《魯班經》等。

《木經要術》和《木經》等書在華夏早已失傳，尤其是幾經戰亂，再經過六、七十年代那場大浩劫，一些國術傳承在華夏大地幾乎被人為地滅絕了。

但厲凌知道，一些典籍在國內失傳，不代表海外沒有傳承，而十九世紀來到美國淘金的一些木匠，說不定就將一些在華夏失傳的木匠古籍帶到了這裡來。

“哐當”一聲將陷入沉思的厲凌驚醒，桐子已開啟了廟門，厲凌打著手電，跨了進去。

山上不通電，桐子掏出打火機，在一個角落裡找到了一盞煤油燈，點燃，昏黃的燈光將環境稍微襯托出來。

厲凌看清楚了，前堂神龕上有一尊高約三米的塑像——祖師爺魯班，一手拿著斧頭，背上還背了把鋸子。

厲凌向祖師爺磕了個頭、拜了三拜，然後在前堂裡看了一圈，沒有什麼特別之處，又繞到了後堂，這座小廟也就這丁點地方。

桐子持著煤油燈跟過來，見厲凌正在後堂一堆雜物裡翻翻找找、臉上神色有些失望，笑道：“我說吧，這破廟哪有什麼古籍和藏品，你偏不信！”

“桐子，你說這廟子裡會不會有地下室？”厲凌撿了根長木棍，四下探探點點。

這後堂就是一個雜物間，堆滿了各種木架木板，還有些木凳木馬，倒也沒有灰塵和蜘蛛網，畢竟時常有人打掃。

桐子不屑地道：“你當這祖師爺廟是藏寶洞啊，就算有寶藏，你想想看，一百多年了，還輪得到你我麼？”

“桐子，燈拿過來！”厲凌的目光落在了後堂牆頂的一塊木板上——那上面立著件一尺來高的物事。

桐子持燈走過來，見厲凌盯著那塊木板看，拍拍胸脯道：“激動個啥呀，不就是尊祖師爺雕像麼，咱家裡不也有一件嘛，咱們每天早晚一炷香都要拜的。好了，該回去了吧，快八點了，師婆和師傅現在應該在找我們了！”

“等一等。”厲凌將手電射過去，的確是一尊小號祖師爺木雕，本來很熟悉的東西，但他心念一動，決定拿下來看看。

牆下正好有個木馬，他順勢便爬上去。木馬是木匠用來支撐木頭的一種簡易架子，靠三個腳支撐，自然是很牢靠的，而不幸的是，眼前的木馬其中一個腳已經朽裂了。

就在他剛一爬上去，木馬那隻腳“咔嚓”一聲斷開，然後迎牆倒去！

木馬上的厲凌雙手沒有依靠，危急之中，只得往牆上那塊木板抓。

可更不幸的是，那塊木板並沒有釘住，而是活動的，他雙手一抓，“嘭”一聲便把那木板給按翻了。

但最不幸的是，一個重物緊接著“咚”一聲砸在他額頭上——

“哎喲！”厲凌慘叫一聲摔了下去。

好在是泥地，而非水泥或木地板，厲凌雙手撐在地上，也沒摔得如何狼狽，但額頭上出血了。

“我靠，出血了！你看吧，詛咒來了！”桐子趕緊上前將他拉起來，為他捂住傷口止血。

他倆誰也沒注意到，砸傷厲凌額頭的那尊小號魯班像，其上忽然一層綠光閃過，然後再無異常。

厲凌撿起魯班像，見其頭上也有一層血跡，擦了擦，解嘲道：“祖師爺看來和我有緣啊，咱們這叫‘不是同門不碰頭’吧！”

額頭上只是個小傷口，按住一會兒便不再出血，厲凌再將木板擱上牆去，又將這尊祖師爺像原物返還，再對著其恭敬地磕了一個頭道：

“弟子雖不是木匠，但和祖師爺有碰頭歃血之緣，祖師爺要保佑弟子，不要被什麼法術給咒了，弟子每天早晚可都在三師兄家裡給你燒香呢！”

說罷，和桐子出得廟去，桐子鎖好廟門，一路上不斷問詢厲凌情況如何，生怕他精神失常，或是突發意外狀況。

但厲凌除了額上受了點皮外傷，壓根沒任何變故——直到九點多時、他回到芒賴鎮上的家裡、應付了老媽的盤問，洗好澡準備上床睡覺的時候。

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