。”

這也正是凌蕭先前所面臨的窘狀。若是元象老祖只用一種神通手段，他都能想辦法來化解，但後者將諸般手段融合一起之後，卻令凌蕭無從下手了。

元象老祖忽然望著凌蕭問道：“我來考考你，你可看出來，我先前躲過你攻擊的時候，共用了多少神通手段？”

凌蕭想想之後說道：“空間、虛實兩種手段自不必說，除此之外，我感覺老祖出手的速度很快，恐怕多半還運用了時間大神通，延長了自己的時間……更多的，我就看不出來了。還請老祖指點。”

元象老祖一笑，“呵呵，剩下一種最為隱蔽，你當時沒注意未能看出來也不奇怪。還運用了因果神通，否則怎可能尺寸拿捏的如此巧妙？”

凌蕭恍然而悟。

回想起元象老祖先前躲閃的時候，果然恰到好處地躲開了自己的攻擊，並且順勢點出反擊的一指。

當時並未多想什麼，但多半是元象老祖運用因果大神通，從自己出手的因中，窺到了果，所以能夠從容閃避，從容反擊。

不過明白了這些，凌蕭卻還是忍不住疑惑，“老祖，一種大神通，已經是窮畢生之力，恐怕都很難完全領悟、運用，何況是多種大神通手段？精修這麼多神通手段，會不會反而誤入了歧途？”

若是以前凌蕭自然沒資格反駁元象老祖的，但以他現在的實力境界，卻已經可以放膽說話了。

而且，他的這番話，其實也是修仙界中，幾乎公允的一條定則。

多並不一定就好，純粹也許反而是正道。

就譬如修煉功法，氣分五行，但並不是說，修煉的功法要五行齊全，才是最佳。

事實上，五行俱全的修煉，要同時兼顧五種質性的真元，其中修煉的難度倍增不說，更很難能將五種真元，都理解、運用到很深的地步。

所以反而未必比得上，只修煉一種質性真元的修士。

又比如法寶，多了不見得就厲害，也許反而不如只將一件法寶驅使嫻熟的……

因此凌蕭才會有這樣的疑問。

不過，聽了凌蕭的疑問，元象老祖卻是微微一笑，“凌蕭，我且問你，化神境界是什麼？”（未完待續。。）

第五百九十章　細說修煉，化神境界

“凌蕭，我且問你，化神境界是什麼？”

元象老祖問道。

凌蕭有些把握不準元象老祖的意思，斟酌了下才說道：“化神境界，不就是元神進一步淬鍊，與天地交融，內外化合為一麼？”

這也是修仙界中，關於化神境界的一般認知。

不過當然，化神修士已經有不知道多少年未曾露面了，所以對於化神境界的認知，多半也是從之前的記載中、或者一些元嬰頂峰修士的感悟中，所得來的。

這些基本的大方向或許沒錯，但其中精細的地方，卻很有可能與真正的化神境界有不小出入了。

元象老祖聽了凌蕭的話，也沒有評論對錯，只是繼續追問道：“那麼，你認為，該怎樣才能步入化神境界呢？”

這個問題可就更大了……凌蕭只好依著自己的想法回答道：“大概是繼續淬鍊元神，使得元神的力量不斷精進，最終能夠擁有化入整個天地，與天地融合為一的能力吧。”

“呵——”元象老祖搖頭，“這個回答太過泛泛了。不過也難怪，你畢竟才步入元嬰境界一二十年，對於下一境界思考的不多，倒也正常。”

凌蕭訕訕，“還請老祖指點。”

元象老祖緩慢開口，“我們修士從練氣期一路走過來，籠統說的是修煉，其實歸結起來，便是‘錘鍊自身，感悟天地’八個字。練氣境界是由內而外，不斷溫養、錘鍊丹田中的一口真氣。從而使我們自己不斷進步。”

“而到築基期，更是脫胎換骨一般的變化，鑄就修仙的根基。這時修士已經到了神完氣足。根基牢固的境界，所以下一步結丹，便是外通天地，藉助天地靈氣結成本命結丹。”

“至於元嬰期，則是本命金丹的再一次蛻變，破丹成嬰，將束縛在丹田中的一顆金丹釋放出來。化作修士的元神獨立。這時候元嬰出竅，元神幻化，甚至獨立存在……都已經不在話下。”

“但越來越強大的元神。當然不會是修煉的終點。事實上這時候，便又如同回到築基頂峰時候一樣，於內已經接近圓滿，所以。便又要於外了。只是這時候的向外。並非是真元、真氣，而是融合著修士靈智的元神。元神化外，便是化神境界。”