可是之前好像沒有具體設定過教派體系，不寫清楚的話，又沒有真實感。

老實說我真的不喜歡寫設定，因為這些必須一個字一個字的斟酌，我是一個連法師職業體系都直接學徒正式法師**師傳奇就搞定的懶蟲，弄出這些鬼東西真是死了一大把腦細胞~qaq

第1068章　命運真相

橡樹之神教派中最基層的信仰者，就是教眾，這是教派的第一個階層，也是人數最多的階層。

教士階層和教權階層都以教眾階層為基石。

橡樹之神教派是單一神教，並不排斥其他宗教信仰，但依舊培養專誠信仰橡樹之神的信徒。

因此，在教眾之中，發誓能夠遵守教派戒律，踐行“仁慈”、“友愛”、“守護”和“憐憫”四種聖行，並得到洗禮和認可的教眾，可以成為教士。

居家修持的教士為居家教士，進入教派內部機構，願意為橡樹之神服務、傳播教義的教士，為踐行教士。

教士至少是泛信徒。

教權階級分五層，教宗以下，分別為教宗、大主祭、主祭、祭司和祭士，從祭士一級開始，均從教士中選拔。

教士等同於祭士學徒，經歷傳道院持戒修行，證明自己有獨立傳教能力，可由教士晉升為祭士。

祭士必須至少是真信徒。

真信徒就是已經將橡樹之神視為唯一信仰神明的信徒。

祭士在傳道院以及下屬各地分支神殿或教所修持一定年限，傳信佈道，根據他的成績，可被推薦成為祭司。

祭司能夠主持一個鎮級的修道教所，祭士則是祭司的輔助人員，村莊級別的傳教點的主持者，或者遊歷祭士。

再經過一定年限的觀察和考驗，分派出去的祭司可被召回。進入修道院進修教義，如有進益，便可進一步成為主祭。

主祭是分神殿的主持者，神殿通常在較為繁華、信眾分佈集中的城市才能夠建立。

大主祭為一個教區或者主要機構的主掌者。

從主祭往上，他們必須至少是橡樹之神的虔信徒，也就是視橡樹之神為唯一信仰、並且信仰年限至少達到十年以上的信徒。

教宗至少須為狂信徒，最好是正信徒。

當然，目前說虔信徒狂信徒什麼的，還很遙遠。

為了支撐起教派的構架，教派暫時只能選擇較為虔誠又願意奉獻的信徒擔任教職實務。

但是由於橡樹之神顯示了很久沒有在繆斯大陸上顯現的神蹟。救了許多民眾性命。為他們驅除了瘟疫的緣故，真信徒在教眾中雖然還是少數，但對於一個初創的教派而言，已經算是非常之多了。

環繞林安的星雲。每天都在擴張。

連線到她身上的信仰通道中。有兩根手指以上粗細、相當穩定的信仰通道。就是真信徒的信仰通道。

這樣的信仰通路在十多萬信仰通路中，僅僅有將近五百根，差不多是三十比一的比例。可見真信徒之難得。

但這三十分之一的數量比例，所提供的信仰之力，卻和其餘十多萬泛信徒加起來提供的信仰之力差不多。

林安意識到，神明的神力來源，主要還是靠真信徒以上的信仰者，他們是真正長久、穩定而強大的信仰來源。

而虔信徒和狂信徒產生並不容易。

近五百根真信徒以上的信仰通路中，有十多根是達到三根手指以上的通路，它們提供的信仰之力是真信徒的五六倍左右，和描述中的虔信徒信仰通路還有不小差距，更不用說狂信徒——那還差得遠。

也就是說，即便在這場神蹟之後，這些信眾中也並未產生虔信徒。

這一方面是由於橡樹之神是個新冒出來的神明，沒有信仰基礎，並且時間尚短；

另一方面，也是因為郡都的人們大部分沒有真正經歷疫病的折磨，甚至瀕死絕望。

如果林安是在帝丹港中降下神蹟，毫無疑問，疫情過後，帝丹港存活下來的人中至少會誕生一半以上的真信徒，十分之一以上的狂信徒。

這就是魔災對神明傳播信仰的意義。

只有絕對黑暗中的一線光明，才能讓人感激涕零、永恆銘記。

不過，林安當然不會為了收集信仰之力，而坐視人們陷入絕境後才出手。

她製造神蹟的目的，本來就不是為了收集信仰之力。

是的，這是信眾對她的信仰之力。

林安現在也弄不清是怎麼回事。

也許