所以李持盈有些不滿的說道：“即便你與王摩詰的關係好，也不必為他吹捧到這種程度吧？你說說這詩究竟好在哪裡？”

盧象這個時候也起了傲氣，實際史書上載“（盧象）有詩名，譽充秘閣，雅而不素，有大體，得國士之風。名盛氣高，少所卑下”。

所以“少所卑下”的盧象，並沒有屈服於玉真公主的yín威，而是用十分鄭重的語氣說道：“我可不是因為摩詰是我好友，就會偏袒這首詩，而是真的覺得這首詩很好，比之前兩首都要好！”

盧象擲地有聲的話語一下子吸引了其餘幾人的注意。

崔宗之甚至在暗暗慶幸，還好剛剛自己沒有亂附和這玉真公主，果然業餘的沒法和專業的相比啊！

在他看來，玉真公主分明就只是個詩歌愛好者而已，文學沙龍雖然辦得多，但水準可沒法與盧象比，因為盧象可是個僅僅稍遜王維一籌的專業詩人，其評價當然更正規，更深刻，更具威信！

盧象用富有感情的話語侃侃而談：“這首詩的前兩句寫詩人在異鄉對親人們的懷念。開篇一個“獨”字，就將詩人在異地客居的孤獨寂寞之情突現了出來。”

“第二句則以最樸實無華的語言，高度概括並準確表達了古往今來遊子思親的共同心理，完全稱得上千古傳誦的名句！”

“後兩句詩人不寫自己離開親人，而是想像親人相聚時發現少了自己，別出心裁地表達了對親人的強烈思念。詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。這樣的匠心獨運，構思jīng巧，完全就是摩詰的風格，其巧妙並不遜於《紅牡丹》！”

“最關鍵的是，這首詩分明飽含了摩詰真正的感情！完全是發自肺腑，言之有物！‘獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親’這可比之前《詠菊》中那句比較虛的‘寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中’要實在得多！”

“我想不出公主殿下為何對這首詩的評價是‘平平無奇’，這‘平平無奇’僅僅只是表象而已，蘊含在表象下的，卻是最醇厚真摯的感情！我敢斷言，此詩當為永久流傳的不朽之作！”

盧象越說越激動，聲音越說越高，甚至引起了不遠處正處於眾美環繞的崔顥的注意，崔顥一聽貌似是在論詩，他馬上就屁顛屁顛回來了，作為一個天才詩人，他對詩歌的喜愛，可不遜於女人。

很快，崔顥也看到了這首《九月九rì憶山東兄弟》，他倒不是被詩中蘊含的深沉感情所打動，而是被王維那“平平無奇”下的深厚的功力所打動。

所以在盧象評點完後，他也不顧玉真公主那已經被盧象的話打擊得抬不起頭來的樣子，就詩歌的構思與手法說道：

“這首詩的前兩句，可以說是藝術創作的‘直接法’。幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高cháo，出現jǐng句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。”

“因為這首詩的後兩句，如果順著‘佳節倍思親’作直線式的延伸，就不免蛇足。想要轉出新意而再形成新的高cháo，也很難辦到。但十三郎卻別出心裁的採取另一種方式，即剛剛緯卿（盧象）所說。緊接著感情的激流，出現一泓微波盪漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。”

“詩的三四兩句，如果只是一般化地遙想親人如何在重陽rì登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。”

“但十三郎遙想的卻是：‘遍插茱萸少一人’意思是說，遠在故鄉的親人們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的親人共度佳節，反倒是親人們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是親人們的缺憾更須體貼。”

“這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新jǐng處。”

“呼……崔某雖然常常在詩詞功夫上自鳴得意，但比起十三郎的jīng巧構思，真的甘拜下風，也許緯卿更喜歡那句‘獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親’，但我卻更愛‘遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人’，也許這種新奇的手法，會被以後的詩人廣泛使用。”

崔顥說的並沒有錯，因為杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，但王維的詩卻更不著力，大巧不工，更勝一籌。

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