芥子靈山解脫飛昇，去到了傳說中的天地三界中的真正仙界。只不過現在看來，他們兩人並沒有飛昇，而是轉世重修，並且還不止轉世一次。從他們現在高不成低不就的表現來看，顯然他們已經轉世很多次，從而使得他們的胎中之謎越陷越深，修為也越來越低。令一切滿意菩薩或許還好一些，但看欲天菩薩的樣子，顯然他的情況非常不妙，能不能再次轉世還不一定。

有關這兩人的事情，徐長青是從一本菩薩乘前代金剛手菩薩的遊記中看到的，只是不知為何這本記載了菩薩乘不少隱秘之事的書籍會收到慈悲衛城的藏經樓之中。值得菩薩乘慶幸的是那個藏經樓中的書籍，很少有人會翻看，即便有人翻看也都是隨手拿起一般，不會有人願意在一堆書中刻意去尋找某本書，所以一直以來這本書都沒有人見到，最終落在了徐長青的手中。

這本書中除了記載了菩薩乘的一些秘聞，也記載了不少其他宗乘的事情，特別是對其他宗乘內隱藏的傳說存在有著相對詳細的記載。這些記載包括了這些傳說存在的傳承道統，道場靈山、相貌修為等等，而其中最讓徐長青注意的有四人，一人自然就是萬古智慧佛，第二人就是僧王傳人大至尊，第三人則是羅漢乘坐鎮的傳說存在法海禪師，最後一人名叫悲苦尊者。

在這本遊記書籍中記載的眾多其他宗乘的人中，萬古智慧佛被列位第一位，而且所用筆墨有別於他人，是用混合了金粉的硃砂。對於其道統傳承以及修為境界，在書中並沒有談及，但書中寫到的一件事卻給了徐長青一點辨認其身份的線索。這件事就是萬古智慧佛在一次鬥法的時候曾經用過一件道門法寶，而根據法寶發揮力量後的景象，徐長青可以肯定這件法寶絕對是當年玄青素從大道圖取走的眾多法寶之一。

雖然這點線索還不能確認萬古智慧佛與玄青素有關係，那件寶物也可能是萬古智慧佛從玄青素手中搶到的，但這至少給徐長青指明瞭一個相對明確的調查方向，而不單單只是猜測。

至於第二個僧王傳人，雖然內容也只是一筆帶過，但從這段內容來看，徐長青已經隱隱能夠猜到這個大至尊就是被自己桃木替身擊傷的那名神秘人，也是那日神木靈臺說法時，被佛乘、菩薩乘兩位大法主眾星拱月般夾在中間的那人。在佛界錦繡山河圖之中也能夠清晰的感覺到這人的存在，而且徐長青看出來這人和須彌靈山的靈脈重合，顯然也和僧王一樣合道靈脈。或許是因為這個原因，佛界錦繡山河圖中顯示這人的氣運之旺遠遠超過了佛界其他傳說存在，而且徐長青還發現自己傷到此人的舉動，很可能造成了多寶分身的氣運跌落，佛界錦繡山河圖的煉製未能盡全功也或許與之有關。

無論是萬古智慧佛，還是僧王傳人大至尊，那本遊記書籍中與之有關的內容都非常少，但另外兩個被徐長青注意到的人其文字記載正好與之相反，有關這兩人的記錄是所有被寫入書裡的傳說存在中最詳細的兩個，詳細到徐長青根本不需要多做思考，便能夠輕易的從佛界錦繡山河圖之中找出這兩個人來。（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian。）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。）

第二卷下　第六百八十七章　強者雲集（上）

第六百八十七章強者雲集（上）

法海，如果是從世俗人間來的修行者對這個名字絕對不陌生。（百度搜尋《》，觀看本書最新更新）歷數過往的人物中，有兩個人與這個名字聯絡最深，一個就是世俗戲曲小說白蛇傳中那個降妖伏魔、無情無愛的金山寺法海，另一個則是世俗佛家禪宗六祖慧能的弟子法海。

若是按照名聲大小而言，金山寺法海自然是遠遠超出，幾乎世俗華夏每一個人都知道棒打鴛鴦、引得白娘子水漫金山的惡僧法海。但是在世俗修行界之中，禪宗六祖的弟子法海其名聲卻更大一些，因為這位法海禪師親筆記載了禪宗六祖慧能的一言一行，禪宗後人透過這些記載最終編撰成了華夏唯一一本被所有佛家宗乘認可的佛經六祖壇經。

根據修行界佛家典籍記載，這位法海禪師的資質在六祖慧能的眾多弟子之中並不出眾，甚至可以說是平庸，與之後名揚天下的南嶽懷讓、荷澤神會等人更是無法相比。只不過，因為他所寫的文字最後成了六祖壇經，從而令他功德加身，禪宗一脈的氣運他佔半成，即身成就阿羅漢道果。之後他又在金山寺苦修數百年，鞏固境界，直到南宋時期方才破空飛昇。

從這點不難看出，其實兩個法海是一個人，只不過一＊無＊錯＊小說　Ｍ。qulＥＤu。cＯＭ個法海的形象經過後世