一日有客裘馬至門，家人不識。生出視，則傅公子也。揖入，各道間闊。治具相款，餚酒既陳，公子起而請間；相將入內，公子拜伏於地。生驚問故，則愴然曰：“家君適罹大禍，欲有求於撫臺，非兄不可。”生力辭曰：“渠雖世誼，而以私幹人，生平從不為也。”公子伏地哀泣。生厲色曰：“小生與公子，一飲之知交耳，何遂以喪節強人！”公子大慚，起而別去。越日方獨坐，有青衣人入，視之即山中贈金者。生方驚起，青衣曰：“君忘珠花耶？”生曰：“不敢忘。”曰：“昨公子，即娘子胞兄也。”生聞之竊喜，偽曰：“此難相信。若得娘子親見一言，則油鼎可蹈耳；不然，不敢奉命。”青衣乃馳馬去。更半復返，扣扉入曰：“娘子來矣。”言未幾，女郎慘然入，向壁而哭，不出一語。生拜曰：“小生非娘子，無以有今日。但有驅策，敢不惟命！”女曰：“受人求者常驕人，求人者常畏人。中夜奔波，生平何解此苦，只以畏人故耳，亦復何言！”生慰之曰：“小生所以不遽諾者，恐過此一見為難耳。使卿夙夜蒙露，吾知罪矣！”因挽其祛。隱抑搔之。女怒曰：“子誠敝人也！不念疇昔之義，而欲乘人之厄。予過矣！予過分！”忿然而出，登車欲去。生追出謝過，長跪而要遮之。青衣亦為緩頰，女意稍解，就車中謂生曰：“實告君：妾非人，乃神女也。家君為南嶽都理司，偶失禮於地官，將達帝庭；非本地都人官印信不可解也。君如不忘舊義，以黃紙一幅為妾求之。”言已，車發遂去。

生歸，悚懼不已。乃假驅祟言於巡撫。巡撫以事近巫盅，不許。生以厚金賂其心腹，諾之，而未得其便。乃歸，青衣候門，生具告之，默然遂去，意似怨其不忠。生追送之曰：“歸告娘子：如事不諧，我以身命殉之！”歸而終夜思維，計無所出。適院署有寵妾購珠，生乃以珠花獻之。姬大悅，竊印為生嵌之。懷歸，青衣適至。笑曰：“幸不辱命。然數年來貧賤乞食所不忍鬻者，今仍為主人棄之矣！”因告以情。且曰：“黃金拋置，我都不惜：寄語娘子：珠花須要償也。”逾數日，傅公子登堂申謝，納黃金百兩。生作色曰：“所以然者，為令妹之惠我無私耳；不然，即萬金豈足以易名節哉！”再強之，生色益厲。公子慚退，曰：“此事殊未了！”翼日青衣奉女郎命，進明珠百顆，曰：“此足以償珠花否耶？”生曰：“重花者非貴珠也。設當日贈我萬鎰之寶，直須賣作富家翁耳；什襲而甘貧賤何為乎？娘子神人，小生何敢他望，幸得報洪恩於萬一，死無憾矣！”青衣置珠案間，生朝拜而後卻之。

越數日公子又至。生命治酒。公子使從人入廚下，自行烹調，相對縱飲，歡若一家。有客饋苦糯，公子飲而美，引盡百盞，面頰微赬。乃謂生曰：“君貞介士，愚兄弟不能早知君，有愧裙釵多矣。家君感大德，無以相報，欲以妹子附為婚姻，恐以幽明見嫌也。”生喜出非常，不知所對。公子辭出，曰：“明夜七月初九，新月鉤辰，天孫有少女下嫁，吉期也，可備青廬。”次夕果送女郎至，一切無異常人。三日後，女自兄嫂以及僕婦，皆有饋賞。又最賢，事嫂如姑。數年不育，勸納妾，生不肯。

適兄賈於江淮，為買少姬而歸。姬，姓顧，小字博士，貌亦清婉，夫婦皆喜。見髻上插珠花，酷似當年故物；摘視，果然。異而詰之，答雲：“昔有巡撫愛妾死，其婢盜出鬻於市，先人廉其值，買歸。妾愛之。先父止生妾，故與妾。後父死家落，妾寄養於顧媼家。顧，妾姨行，見珠屢欲售去，妾死不肯，故得存也。”夫婦嘆曰：“十年之物，復歸故主，豈非數哉。”女另出珠花一朵，曰：“此物久無偶矣！”因並賜之，親為簪於髻上。姬退，問女郎家世甚悉，家人皆諱言之。陰語生曰：“妾視娘子非人間人也，其眉目間有神氣。昨簪花時得近視，其美麗出於肌裡，非若凡人以黑白位置中見長耳。”生笑之。姬曰：“君勿言，妾將試之；如其神，但有所須，無人處焚香以求，彼當自知。”女郎繡襪精工，博士愛之而未敢言，乃即閨中焚香祝之。女早起，忽檢篋中出襪，遣婢贈博士。生見而笑。女問故，以實告。女曰：“黠哉婢乎！”因其慧益憐愛之；然博士益恭，昧爽時必薰沐以朝。

後博士一舉兩男，兩人分字之。生年八十，女貌猶如處子。生病，女置材，倍加寬大。及死，女不哭；男女他適，女已入材中死矣。因合葬之。至今傳為“大材冢”雲。

異史氏曰：“女則神矣，博士而能知之，是遵何術歟？乃知人之慧，固有靈於神者矣！”

湘裙

晏仲，陝西延安人。與兄伯同居，友愛敦篤。伯三十而卒，無嗣；嫂亦繼亡。仲痛悼