有1個確定的夏，夏結束於大商的攻伐。就是說，夏在史詩時代。夏是公元前4千年開始的的夏氏族而不是公元前2千年開始的夏王朝。

公元前2500年以後，中華史上出現第1個氏族政權，大商政權。從大商以後，社會的中心（又叫作社會形態）就以政權的形式延續到今天。如果細分的話，大商叫作氏族政權，周叫作家族政權，戰國時叫作諸侯政權，秦以後叫作皇帝政權……

大商以後的古中華的社會中心是政權的形式。但是，在大商以前，社會中心卻不是政權的形式。在夏時代，社會中心是巫祠形式，叫作巫祠中心，崇拜是潮流思想。更早時期，母系制的始族時代以母親為中心……至少在大商的氏族政權以前，古中華走過了始族時代的母親中心和夏時代的巫祠中心兩個社會形態。

夏氏族

在伊洛，從公元前4千年到公元前2500年的時期叫作夏時代。夏時代的人口泛稱夏氏族。夏氏族的成分複雜模糊，分說如下。

夏起源

當著河南的芮城人後代艱苦遷徙的時候，留在山西的土著人口建設起一個氏族中心。這個氏族中心叫作“夏”。在今天，山西南部有夏縣，考古發掘有夏墟。夏這個名字來源於此。

夏祖先

前回說到，公元前4千年以前的河南芮城人後代為伏羲人，其中進入豫西山地的部分為夏祖先，公元前4千年以後有渭河人口匯合進來，匯合以後新的人口成分就是夏氏族的主體人口。

崇拜氏族

在夏時代，始族間激烈聚散，從始族向氏族的過度有兩類。1類叫作巫祠氏族。巫祠氏族以巫祠為中心建立起來。1類叫作崇拜氏族。崇拜氏族以崇拜為基礎集合起來，（氏族的崇拜往往被氏族人當作祖先）。這兩類氏族統稱作崇拜氏族。在夏時代的1500年間，沒有建立起來統一穩定的巫祠中心。先後入主伊洛的巫祠和崇拜有：

萯巫祠，崇拜的動物神：武羅女神，豹文。泰逢主神，虎尾。

亳巫祠，崇拜