。但這怎麼能說我不像一個男人，或者不像一個人呢？事實上只有男人才會在勃起的事情上緊張，這應該是特別“男人化”的體驗，做得好會讓我更像一個男人，而且，作為男人，除了性，還有很多別的東西。

2。　迫害者：你不像你朋友們那樣努力工作，也不像他們那樣成功。你很懶，也很不好。

你：這意味著我缺少野心，也不努力工作。我甚至缺少天賦，但是這怎麼能說我“很懶，也很不好”？

3。　迫害者：你沒有價值，因為你在什麼事情上都不突出。

你：我承認我沒有能夠贏得個人世界的成功。我在所有事情上甚至連次好都算不上。事實上，在大部分事情上我都很一般。但這怎麼能說我沒有價值呢？

4。　迫害者：你不受人歡迎，你甚至沒有什麼密友，誰也不怎麼關心你。你沒有家庭，甚至沒有情人。所以你是一個失敗者。你是一個不完美的人。你顯然在什麼地方錯了，你沒有價值。

你：沒錯，我沒有情人，而且也只有幾個好朋友。要有多少我才是一個完美的人呢？四個？十一個？如果說我不受歡迎，那隻表明我不善於社交而已，或許我在這一點上應該努力。但是這怎麼能說我是一個失敗者？為什麼我就沒有價值了？

我建議你試一試上述方法。寫下你可能承受的最壞的迫害與羞辱，然後回答這些問題。開始的時候可能會有一些困難，但是真理最終會展現於你面前——你可以是不完美的或不成功的，或者是不受人歡迎的，但是並不是一個沒有價值的小顆粒。

通往自尊的四條途徑

你或許會問：“如果我的價值既不來自成功，也不來自愛或贊成，那麼我怎樣能獲得自尊呢？如果你一層一層地剝去這種標準，而且表明這些標準對於個人價值都是無效的基礎，那可能就沒有什麼好說的了。這時候我該怎麼辦呢？”這裡給你提供四條通往自尊的有效途徑。選擇一條對你最為有用的途徑。

第一條途徑既是實用的也是哲學的。從本質上講，你必須承認人的價值是抽象的，它並不存在。所以，事實上沒有人類價值這種東西。所以，你既不可能擁有它，也不可能不擁有它，你無法度量它。價值不是一件“東西”，它只是一個普遍概念。它是這麼概括，以致於沒有精確的實際含意。它也不是一個游泳的和增強性的概念。它只是一個自挫性的概念。它對你沒有任何好處。它只會讓你痛苦和悲慘。所以，馬上拋開一切關於“價值”的主張，你不必用它來衡量自己，也不必害怕“沒有價值”了。

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第13章　你的工作不等於你的價值（5）

要認識到“價值”和“無價值”，當它們應用於人時，只不過是一個空的概念。就和“真實的自我”這一概念一樣，你的“個人價值”一詞也是沒有意義的。把你的“價值”一詞倒進垃圾筐裡吧（如果你願意的話，也可以把“真實的自我”一詞倒進垃圾筐內），你會發覺你什麼都沒有損失。然後你就可以專心生活。在生活中你所面臨的問題是什麼？你怎樣處理這些問題？你需要的是行動，而不是像“價值”這樣難以捉摸的幻想。

你或許會害怕放棄你的“自我”或“價值”。你害怕什麼呢？會發生什麼可怕的事情嗎？什麼也不會發生！下邊這段想象性的對話或許會使這一點更清楚。假定我是無價值的，我希望你故意觸及這一點，儘量讓我難受。

你：伯恩斯，你毫無價值。

戴維：當然我毫無價值。我完全同意這一點。我認識到沒有什麼使得我“有價值”。愛、贊同和成就不能給我任何“價值”。所以我承認我沒有任何價值這一事實！這對於我來說是一個問題嗎？出現了什麼不好的事情？

你：唉，你真可憐，你是一個“不好的人”。

戴維：就算我不好，那又怎麼樣？有什麼特別的事情讓我感到悲慘？“沒有價值”對我有什麼不利嗎？

你：那麼，你怎麼能尊敬自己呢？別人又怎麼能尊敬你呢？你只不過是一堆廢渣！

戴維：你或許認為我是一堆廢渣，不過我確實尊敬我自己，而且其他許多人也都尊敬我。沒有一個有價值的人不尊敬我。你或許不尊敬我，但是我不覺得這是一個問題。

你：不過沒有價值的人不可能幸福，也不可能有任何快樂。你被認為是抑鬱的和可鄙的。我們專家組碰了一個頭，一致認為你等於零。

戴維：那就登到報紙上讓他們知道。我可以看到標題：“費城醫生髮現無