竹簡的價格其實在天下讀書人當中不算太貴，能讀得起書的人，絕對身家不菲。就算所謂的寒門，其實家境也都是殷實的，只不過不是士族而已。

“仲潁，這……。這裡面的字，不是手寫地吧？”沙啞著嗓子，蔡邕問道。

“這叫：”嗯，這是刷的，就像印章一樣，印上去的，一個時辰，可以印這麼一套出來。“

“仲潁教化之功，可蓋千秋啊。”令董卓想不到的是，蔡邕居然老淚縱橫，不住的撫摸著光潔的：“好東西，好東西啊。”

一個時辰可以印一套，要是人書寫，恐怕一天也不能完成這一整套的呂氏春秋啊。

而且，沒有人會寫出來，賣的。一捆捆地竹簡，都是自己珍藏起來的。

“什麼教化之功啊，小婿只是想多印些家，能讓多一些的人能讀到一些珍貴的典籍，要好讓朝廷更容易取士，授予官職。”董卓避著所謂的教化之功道。

“仲潁想重新定百家？”蔡邕有些疑慮道，身為儒者，雖然蔡邕不算偏激，但也卻絕對推崇孔子的。

董卓有些無奈，怎麼就忘記了眼前這位是個古老的儒家子弟呢。

“不是重新定百家，而是以儒家為主，輔於百家。”董卓想了想，委婉的表示重新啟用百家是一定的。

“為何？”無奈蔡邕在這一方面卻很堅持，刨根問底道。

第一百五十六章　重磅炸彈

“仁。”當天在蔡邕那裡，董卓想了想，只吐出一個字，差不多概括了儒家的大部分學說。

接下來，董卓把自己關在書房裡與蔡邕商議，該如何啟用這書。董卓細細的明說了自己的想法，以蔡邕的號召力，召集天下博學之士，重新定義董仲舒以後的儒家，主要的自然是，修改仁義這個詞。

對內實行仁義，而對外用剛強。就像董卓對匈奴人做的事兒一樣，董卓要把屠殺弄的正當化。

外族屠掠我族，我自然反刀殺之。絕不姑息。以儒教化天下這不算愚蠢，但在這個時代絕行不通的學說一定要改上一改。

但對於忠君愛民這一套，身為統治者的董卓自然不會傻到修改。

對於這一方面，蔡邕還算明理，幷州的戰報還有一些情況，作為尚。

但對於董卓用百家，蔡邕的態度依舊較疑惑。

“孔子創下儒學，號曰聖人，但儒學主教化，卻不主殺伐，不主律法。小婿想辦一所學所，主學儒，輔之法家，或兵家、甚至墨、縱橫等道。”董卓說出了自己的想法。

現在的儒家其實還只能算是新貴，還不像後世一樣變態，諸子百家雖然式微卻還尚有傳人在世。

董卓即想拴住儒家忠君這一思想，又不想放棄諸子百家。那就唯有像現代大學時一樣，弄成主修和輔修了。

但這樣又不行，還得刪簡一些，如法家權術這些會把天下攪和的一團糟的思想。

這些自然就不是董卓該考慮地事情了。而是蔡邕這樣地博學之士該弄地事兒。

棄糟存精。不是一朝一夕地事。非數年。十數年才能成形。這中間還得董卓這個強勢人物不倒。要做這樣地事兒。威望、決心、還有就是一群忠誠地支持者。這些條件。唯有董卓這個出身不算太好地強勢軍閥才能做到。

“難。”蔡邕細細地咀嚼了一下。董卓地意思。良久後。才苦笑地搖了搖頭。道出一個難字。

各家有各家地思想。並不是所有人都是奇才。能融合百家。做到平衡有道地。要是發生碰撞。就會有偏激地思想問世。

還有就是似懂非懂。難以成才。

“哈哈。當務之急是召博士來重修儒家。再創學所。召家境殷實地良家子弟入學。好為本相所用。”這才是董卓最直接地目地。為自己取士。

十年。二十年，三十年後會有無數的新銳寒門奇才，出來對抗當世士族門閥。董卓潛在的敵人，其實就是這些門閥。

沒有士族支援，董卓就自己創造統治階層。有了書之後，學習文化的門檻就降低了，降到了一般的平民也有能力買的起書。或許十幾年後，就有私塾這樣的場所了。

董卓彷彿看到了朝廷就是自己地一言堂，真正一言堂的時候了。

“丞相想直接取士？”某些方面，蔡邕的嗅覺還是很靈敏地，對董卓這位恩相又是女婿的人。自然不會反對，而是疑惑。這樣做，反彈可能很大。

董卓看出了蔡邕的疑惑，只是與天下作對又如何。

“口誅筆伐，自廢立皇帝后，小婿早