元道：”二卿非二女不足以為婦，二女非二卿不足以為夫，二卿今當首肯矣！“兩個狀元相對猶豫不決，天子又道：”二卿疑詩稿非二女所作麼？朕當出題面試，令卿四人唱和，即當玉鏡臺之下可也。“於是天子舉筆親書：雲劍題曰藏霞，寓意娶湘霞也；水湄題曰採蘭，寓意娶湘蘭也；湘霞題曰迎雲，寓意配雲劍也；湘蘭題曰止水，寓意配水湄也，俱限成字韻。雲、水二人見天子命題限韻，此時亦無可奈何，不得不從了。

不一時，只見四人之詩一齊俱呈御覽。雲狀元《藏霞詩》雲：

聖世祥開起赤城，飛來一片伴雲生。

小臣意外承天賜，金屋收藏奏九成。

文小姐《迎雲詩》雲：

卿雲爛漫鳳城生，欲與飛霞聞麗明。

兩意相迎天散彩，賡歌喜起一時成。

水狀元《彩蘭詩》雲：

幽谷香從王者生，同心藉爾得機成。

採來欲作衣間佩，操裡聲諧謝聖明。

章小姐《止水詩》雲：

千頃汪汪波獨清，游魚得爾自關情。

東西且莫流無定，帝命填橋好事成。

天子看四詩已畢，逐一嘉賞道：“四作各有關情之處，而又不失應制之體，真朕世之祥麟瑞鳳也，朕豈可不和一首以誌喜起之盛乎？”各將四人讚一句雲：

五色魚鱗繞帝城，一天霞彩遠相迎。

水光遙與雲華映，氣結芝蘭教道成。

是日，才子佳人唱和風流，天子亦為之動情，逐道：“結褵之後，朕當召卿夫婦登殿，賜宴唱和，以見佳人才子相得益彰之盛事也！”太僕並二狀元俱各謝恩。太僕欲命二女謝恩，天子言：“夫婦，人道之始，今既兩相締結，俟于歸之後，同二卿謝恩可也。”說罷，即便擺駕還宮。正是：

一波未定，一波復起。

天子愛才，文章有喜。

此後有分教：

兩個佳人，變作六個；六個佳人，合成兩個。

要知後事如何，且看下回分解。

第十四回　三軍奏凱方表是男兒　一疏朝天始成為俠烈

詞曰：

昔年曾贈張華劍，今日故人重得見。峨嵋一旦整峨嵋，虎面由來非虎面。凱歌聲里人歡忭，草莽臣登天子殿。封章一上九重知，害正權奸多遠竄。

右調《玉樓春》

話說天子回朝，二臣謝恩歸院。雲狀元對水狀元道：“弟以為太僕二女即文氏、石氏之化身，假婿是石霞文，則二女必是文小姐無疑矣。弟初時訂交石霞文，以為才子之難得，僅得一見，而不意又遇吾兄，始信才不限定。然霞文始終易轍，兄則經久同心，則霞文之才，才中之賊；而吾兄之才，才中之仙也。雖有才而欲全其才，究竟是難的了。初時約婚文小姐，以為佳人不易有，僅得一逢；而不意又有相氏之妹。既得相氏之妹，忽而又得太僕之女，始信佳人原非意定。可惜文小姐失身改弦，不得於二女同舉齊眉之案，此心反忽忽欲動耳。”水狀元道：“兄雲假婿義女，太僕言已歸鄉，日後也還要相會。但石兄既去，其妹豈有尚在此之理耶？承聖天子眷眷於你我二人，太僕又拒絕他人，而堅欲相配，此意又十分執拗不得。弟亦可惜石氏之妹，才妹不凡，而忽有不成婚之說，遂使閨中少一唱和之友，亦為恨事。然弟與兄天涯異處，而聚首一堂，今已作相氏之姻婭，而覆成章女之姨親，亦天之巧於成就，不欲才子佳人天各一方也。但天子猶欲鳴雁之後登殿謝恩，尚有一番酬唱，弟與兄當整備詩料，不可使二女反奪詩人一席，方為妙耳！”雲狀元亦笑而然之。自此兩人朝夕吟詠以待成婚不題。

且說詹兵部專等早朝，即將青城山寇熾之事奏知天子。天子憂形於色，道：“此寇為害多年，屢屢騷動不寧。邇年以來，損兵折將，毫無功績。不謂日前又如此告急，怎得一個智勇兼全之將，一舉殄滅此囚，朕心方快耳。”話猶未畢，只見白左都上前奏道：“連年不能滅寇者，以舉薦非其人也。臣聞有文事者必有武備，伏見狀元雲劍少年曆練，智謀有餘，使之討賊立功，必能一月三捷。況古之羊祜、杜預以書生樹建偉績，劍誠今之祜、預也。惟陛下推轂，任之川西，川可平矣。”天子道：“劍乃白面書生，焉知兵事？卿欲挾仇中傷耶？”左都驚得面如土色。只見雲狀元上前奏道：“公爾忘私，君爾忘身，國爾忘家，事不避難，臣之職也。況班定遠投筆封侯，司馬卿檄定巴蜀，不遇盤根錯節，無以別利器。昔虞詡、張綱曾為梁竇中傷，欲置其命於賊人之手，而甯季、張嬰