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第32部分

開之後,彼此都只能透過天上的太陽和月亮來寄託相思之情了。真是可憐。。。。。。”

藍靈說到最後,聲音竟然變得哽咽起來,王陽明知道她是心有所感,突然聯想到了她自己目前的狀況,才會突然悲傷起來。

王陽明當著眾人的面,也不好直接安慰,只得默默祈禱藍靈一定要保持冷靜,另一方面,他也不得不感嘆,原來上古時代的人就已經懂得了“千里共嬋娟”的道理。

王陽明為掩飾尷尬之色,用侏儒使用的語言朗聲說道:“當年五族神帝神農氏與木族聖女空桑仙子相戀,私定終身,但是後來神農大帝因為空桑仙子是一族聖女的特殊身份,迫於五族各大長老會的逼迫和壓力,最終不得不流放了空桑仙子,直到神農大帝在近三百歲,因白毒齊發將死之時,他都沒有再見到他心愛的女子,而那個女子還在某個小島上苦苦等候著他。”

王陽明說到這,心情竟然也變得慼慼然起來。這些傳說,他是在前世時,根據眾多正史和野史上的記載揣測出來,但根據這幅古畫,應該也就敘述的八九不離十了。

第五十四章 神農後人

藍靈聽了王陽明的敘述,心中更加難過,別過頭,走了開去,獨自一人傷心去了。

王陽明雖然心疼,但此刻終究不是兒女情長的時候,眾侏儒的目光還凝聚在他的身上,等待著他繼續揭秘下去。

王陽明把第一卷羊皮紙遞給秦可卿,然後拿過第二卷,再次小心謹慎地解開了雖經千年而不朽的藤條,又是一幅長卷展現在了大家的面前。

第二卷所畫的故事應該就是緊接第一卷的,王陽明首先看到的是一女子,乘著小船,回頭張望著岸上的男子還有一大群人,估計是那女子的族人,顯然女子即將遠離大陸,被流放至小島。

然後,原本那男子旁邊出現了另一個渾身是水,體型奇怪的男子,接下去,那當初送別女子的族人就變成了體型非常小的侏儒。

藍靈退出後,她母親侏儒首領補了上來,看到這,便不禁大驚失色道:“難道這就是我們侏儒部落的祖先?”

的確,光從體型上來看,畫中所畫雖然粗糙,但其輪廓卻像極了侏儒部落的侏儒。

王陽明緩緩點頭道:“恐怕是的,我們還是繼續看下去。”

之後的一幅畫,描繪了被變成侏儒的女子族人和另一群之人之間的打鬥,估計他們是男子的族人,再後面,打鬥還在繼續,但是中間被男子給阻隔開來。然後男子的族人跪倒在男子身前,被男子變成了一個個體型高大,長相醜陋的野人。

“莫非他們就是野人部落的祖先?”侏儒首領像發現了天大的秘密一般,再次失聲問道。

王陽明這次沒有直接回答,而是繼續專注地看了下去。

接下來,男子身邊出現了一個泛著光芒的透明罩體,罩體中生活著許多侏儒,但是侏儒和野人之間的戰鬥似乎還在繼續。第二卷最後,出現了一位年長的侏儒,看他雙手似乎在畫著什麼,身邊還有一個石像,頭如牛首的一個石像。

“明哥哥,畫中男子和女子的關係,我知道是戀人,可是這多出來的兩群前後長得不一樣的人又是誰呢?”秦可卿天真的問道,看不出一點端倪。

其實不僅是秦可卿,在場的所有侏儒也沒有一人能解釋出哪怕一點的,沒有深厚的背景知識,還有超高的悟性,面對如此抽象且怪異的線條畫,豈能明白其中所云?

王陽明仔細地一幅一幅,一遍一遍地研究者每一個圖景,圖景裡的每一個人物,還有他們的每一個動作,眾人則是耐心地等待著,個個臉帶焦急之色。

相較於第一卷中所畫,這一卷篇幅更長,所蘊含的資訊也更加廣博和神秘。

王陽明原本緊皺的眉頭忽然鬆了開來,看了看一臉好奇的秦可卿,然後把頭轉向了眾侏儒,還有在一旁背對著眾人的藍靈,沒有急著開口解答,而是不由自主地長嘆了一口氣。

侏儒首領見王陽明神情複雜,言語猶豫,似乎感應到了什麼似的,探詢道:“這一卷所畫內容,應該是與侏儒部落和野人部落有著莫大的關係吧?”

王陽明無奈地點了點頭,然後把羊皮紙放在了眾侏儒都看得見的地面上,再次神情複雜地看了一遍眾人,才緩緩訴說道:“如果我猜測的沒錯,神農大帝就是野人部落的祖先,而侏儒部落的祖先則是空桑仙子。”

此話一出,眾侏儒大驚,紛紛交頭接耳,議論紛紛,很顯然他們從未考慮過這種可能性,即使實在夢裡也從未有過,因為他們之間的關係