△《醫經溯洄集》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）

元王履撰。履字安道，崑山人。學醫於金華朱震亨，盡得其術，至明初始卒。

故《明史》載入方技傳中，其實乃元人也。嘗以《傷寒論》中陽明篇無目痛，少陰篇言胸背滿不言痛，太陰篇無嗌乾，厥陰篇無囊縮，必有脫簡。乃取三百九十七法，去其重複者二百三十八條，復增益之仍為三百九十七法。因極論內外傷經旨異同，並中風中暑之辨，撰為此書，凡二十一篇。其間闡發明切者，如亢則害，承乃制，及四氣所傷，皆前人所未及。他若溫病、熱病之分，三陰寒熱之辨，以及瀉南、補北諸論，尤確有所見。又以《素問》雲傷寒為病熱，言常不言變，至仲景始分寒熱，然義猶未盡，乃備列常與變，作傷寒立法考一篇。李濂《醫史》有履補傳，載其著書始末甚詳。觀其歷數諸家，俱不免有微詞，而內傷餘議兼及東垣，可謂少可而多否者。然其會通研究，洞見本原，於醫道中實能貫徹源流，非漫為大言以誇世也。

△《普濟方》·四百二十六卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）

明周定王橚撰。橚有《救荒本草》，已著錄。是書取古今方劑，彙輯成編，橚自訂定。又命教授滕碩、長史劉醇等同考論之。李時珍《本草綱目》所附方，採於是書者至多。然時珍稱為周憲王，則以為橚子有燉所作，誤矣。

元本一百六十八卷，《明史·藝文志》作六十八卷，蓋脫一百二字也。凡一千九百六十論，二千一百七十五類，七百七十八法，六萬一千七百三十九方，二百三十九圖，採摭繁富，編次詳析，自古經方，無更賅備於是者。其書蒐羅務廣，頗不免重複牴牾。醫家病其雜糅，罕能卒業。叉卷帙浩博，久無刊版，好事家轉相傳寫，舛謬滋多，故行於世者頗罕，善本尤稀。然宋、元以來名醫著述，今散佚十之七八，橚當明之初造，舊籍多存，今以《永樂大典》所載諸秘方勘驗是書，往往多相出入。是古之專門秘術，實藉此以有傳。後人能參考其異同，而推求其正變，博收約取，應用不窮。是亦仰山而鑄銅，煮海而為鹽矣，又烏可以繁蕪病哉！

△《推求師意》·二卷（浙江巡撫採進本）

明戴原禮撰。原禮即校補朱震亨《金匱鉤玄》者也。是編本震亨未竟之意，推求闡發，筆之於書。世無傳本。嘉靖中，祁門汪機睹其本於歙縣，始錄之以歸。

機門人陳桷校而刊之，其名亦機所題也。考李濂《醫史》有原禮補傳，稱平生著述不多見，僅有訂正丹溪先生《金匱鉤玄》三卷，間以己意附於後。又有《證治要訣》、《證治類方》、《類證用藥》總若干卷，皆隱括丹溪之書而為之。然則此二卷者，其三書中之一歟。原禮本震亨高弟，能得師傳，故所錄皆秘旨微言，非耳剽目竊者可比。震亨以補陰為主，世言直補真水者，實由此開其端，書中議論，大率皆本此意。然俗醫不善學震亨者，往往矯枉過直，反致以寒涼殺人。此書獨能委曲圓融，俾學者得其意而不滋流弊，亦可謂有功震亨者矣。

△《玉機微義》·五十卷（兩淮鹽政採進本）

明徐用誠撰，劉純續增。用誠字彥純，會稽人。純字宗厚，咸寧人。用誠原本，名《醫學折衷》，分中風、痿傷風、痰飲、滯下、洩瀉、瘧、頭痛、頭眩、欬逆、痞滿、吐酸、痓癘、風癇、破傷風、損傷十七類。純以其條例未備，又益以咳嗽、熱火、暑、溼、燥、寒、瘡瘍、氣血、內傷、虛損、積聚、消渴、水氣、腳氣、諸疝、反胃、脹滿、喉痺、淋閟、眼目、牙齒、腰痛、腹痛、心痛、癍疹、黃疸、霍亂、厥痺、婦人、小兒三十三類，始改今名。仍於目錄各注續添字，以相辨識，或於用誠原本十七類中有所附論，亦注續添字以別之。是二人相繼而成，本書可據。《明史·藝文志》惟著劉純之名，蓋失考也。其書雖皆採掇諸家舊論舊方，而各附案語，多所訂正，非餖錚��檎嚦殺取＜尉父���悠交旗炭天隊樂藎�自匱釷科嫘潁���私悅鞽躒恕Ｊ科嫘蛭蕉�私運絞韁煺鷙啵�窆燮涫椋�湃弧Ｓ治獎狽秸旁�卦俅�鈮劍���鹺黴牛�戲街煺鷙嗟盟絞繆傘�

則於宗派源流，殊為舛迕。張、李、王之學皆以理脾為宗，朱氏之學則以補陰為主，去河間一派稍近，而去潔古、東垣、海藏一派稍遠，遺書具存，可以覆案。

王禕《青巖叢錄》曰：李氏弟子多在中州，獨劉氏傳之荊山浮圖師。師至江南，傳之宋中人羅知悌，南方之醫皆宗之云云。其宗派授受，亦極明白。士奇合而一之，誤之甚矣。

△《仁端錄》·十六卷（浙江巡撫採進本）