黑衣人看來是打定了主意要把殿內僧人全都斬盡殺絕，動作又迅疾又狠辣，一時只聽殿內慘呼之聲不絕於耳。看來聖僧們仍是平凡的人類，在遭遇不測的時候也與正常人沒有什麼不同。

那邊又是一聲慘呼，可憐胸中有經天緯地之才的房大人。竟也在這災禍中不明不白地當了冤死鬼。

連一刻都不到，殿內所有的僧侶，連天竺波頗神僧一起，全都倒在血泊裡了。

黑衣人乾淨利落地完成了這一切，彼此互相點頭示意了一下，正打算撤離，便聽得門外一聲斷喝：“哪裡來的賊子，竟敢在這佛門淨地悍然行兇！”

推門衝進大殿的，正是負責守衛的左右屯營軍士。

按理說，守軍的位置離大殿很遠。是不應該出現得這麼快的，但他們不但來得快。人數還極多，足有將近二百人。這些人中，有部分湧入了大殿，剩下的對大殿自動形成了包圍圈。

“不要動，我們已將這佛殿團團圍住，你們插翅也難逃了，不如馬上棄刀投降，莫作那困獸之鬥！”守軍這邊有個領頭的喝道。

黑衣人並沒有要退縮的意思，反倒握緊了手中的刀，做好了戰鬥準備。

眼見這形勢，戰鬥是一觸即發了。

可是，就在這十分緊張的時刻，衝進來的幾名屯營軍官中的一個，卻忽然開口打破了僵局。

這名軍官忽然從懷裡掏出一支白玉令牌，聲如洪鐘般地大喝：“著！”

殿內許多人都有些愣神，卻見屯營軍士中的一部分見得令牌，便迅速地從懷中掏出一根紅色的帶子，利落地打在了自己的脖子上。

持令牌的軍官又命令了一聲：“動手！”

轉瞬之間，場上局勢就變了。屯營士兵之間，綁紅授帶的與沒綁的，居然互相鬥在了一起，打得不可開交。

黑衣人互相看了看，操刀也都投入了戰團。

這些黑衣人的攻擊目標，居然也是那些脖子上沒有系授帶的屯營軍士。

這下子，殿內陣營便分成了兩個，打了一會兒，明眼人便能看出一些門道了。

沒綁紅授帶的軍士大概有一百人，比綁紅授帶的還要多一點，而且，他們的武功戰力，明顯比綁授帶的那些要強。剛交手不久，綁授帶的軍士便折了不少。但是，加入戰局的還有黑衣人，雖然人數少，但這些黑衣人的武功，卻比沒有授帶的軍士總體要強。所以，打著打著，黑衣人這邊竟然漸漸地佔了上風。

嘿嘿，這個時候，我就想出來插一句了，因為我真的很得意，這個綁紅帶子的主意，是我出的！

聶秋遠和駱大春判斷，當落雪山莊襲擊謝佛禮的時候，憑左右屯營的戰力是捉不住他們的。所以天鏡門一定會來幫助官兵捉拿落雪山莊，最大的可能，就是他們會化裝成屯營士兵，混在軍隊裡面。

讓屯營多一支守軍，以天鏡門的手段，那是輕而易舉的事情，但對我們來說就很不利，因為到時候軍士們都混在一起了，看不出哪些是天鏡門門徒，哪些是自己人。

所以我們透過房大人，直接秘令了屯營守官，讓清涼寺原有的守軍看到白玉令牌，就掏出事先發的這根紅授帶掛在脖子上，並誅殺沒有授帶的屯軍。

今天看來，這一計果然生效了！

要問我這個掛紅授帶的靈感來自何處，讓我驕傲地告訴你，這來源於井岡山革命根據地紅四軍的“犧牲帶”。學校的革命教育功不可沒啊！

那個時代，革命軍隊的裝備極為簡陋，沒有統一的軍服，穿什麼的都有，許多紅軍官兵都是一身普通百姓的裝扮，還有穿學生服、商販服的，有的甚至還穿著和尚、道士的衣服。為了區別於敵人，在參加戰鬥之前，革命官兵們就在領口上繫上一條紅領巾，或者是在袖子上綁了一條紅布條。更為重要的是，當戰鬥結束後，只要看見紅布條，附近的老百姓就可以識別出犧牲了的革命戰士，從而進行簡單的葬禮——掩埋、插牌、標記。所以，當士兵領到了那條小紅布條或紅綢帶子時，就親切地稱之為“犧牲帶”。

好吧，扯遠了，我就是出來得瑟一下的，讓我們再回到當時的戰鬥。

亂戰之中，有一名未綁紅授帶的軍士，身形瘦小，看上去十分年輕。他環視四周，輕鬆地解決了一名攻過來的屯營軍士後，便閃身往門口退去。

恰在這時，忽然有兩條人影閃現，從眾人頭頂掠過，正落在了那年輕軍士的面前。

那軍士定睛一看，臉上便現出了訝異的神色。站在面前的兩人，這不是剛剛被黑衣人殺死了