第五卷梁遠看的速度更快。飛快看完，梁遠立刻開啟了第六卷。

之後，梁遠是一卷比一卷看得快。一卷連著一卷，中間不做任何停留，梁遠是一口氣把二十七卷全部看完。

梁遠不知道的是，其實，即便是那位上古大能，看這部功法的時候，也只能看到第十八卷。最後的九卷只能看到介紹，卻是看不到具體內容。

一口氣看完三九二十七卷修神易元鑑，梁遠表情古怪，一動不動地呆坐了足足有一炷香的工夫，這才長長撥出了一口氣。

“這修神易元鑑和輪迴傳下來的無名功法，果然是有淵源！這修神易元鑑更像是無名功法的早期雛形，無名功法則是修神易元鑑的終極完美改進版。”

兩種功法一番對比，梁遠得出瞭如是結論。

“這修神易元鑑別看有二十七卷，而且整個體系和架構看似和無名功法相差極大，但實際在修練層次設定上，和無名功法其實是基本相同的。”梁遠在心裡總結著。

“修神易元鑑是三九二十七卷。一九的前三卷對應的是修真界的層次，一九的後六卷對應的是仙界的修練層次。整個二九的九卷對應的都是神界的修練層次。三九的九卷則是神界之上的修練層次。這便是這修神易元鑑的全部修練境界。”

“無名功法雖然沒有二十七重天的劃分，而是從旋照到大乘，直接分成了十七個修練境界，當時其整體修練層次的設定，和修神易元鑑卻是差不多的。至少前邊的部分相差不大。”

隨著對無名功法的修練日深，梁遠也漸漸發現了，無名功法雖然這十七個境界看似是修真功法的範疇，實際上卻根本不是這麼回事！

尤其是修練到出竅期之後，感受到出竅期與元嬰期截然不同的巨大差別，梁遠總算明白了自己修練的這無名功法的恐怖。

這無名功法，真正對應修真界的修練階段，其實只有旋照期到元嬰期！而一旦跨入出竅期，對應的便是仙界仙人境界的修練層次！

這就很好地解釋了為什麼只有出竅初期修為的梁遠，但實際修為卻是仙人的境界。

而且，只有出竅初期修為的梁遠，精氣神之上的修為：

精之一道，真元力方面：

數量上已經達到三轉靈仙巔峰水平。

質量上更是達到七轉羽仙初期水平。

氣之一道，神識之力方面：

數量上居然飆升到四轉金仙初期的水準。

質量上更是相當於八轉玄仙初期的層次。

神之一道，元神之力方面，更是變態到了極點，甚至於連梁遠自己都不知道自己的元神之力具體到了一個什麼層次。實際上，梁遠的元神之力：

在量上竟然恐怖地達到了一界神人的層次！

在質上更是沒天理地直逼一界神人的巔峰！

梁遠雖然不知道自己元神修為已經到了神人境界，當時，僅僅是從真元力和神識之力的修為上，梁遠也已經隱隱判斷出一些端倪。

僅僅是出竅初期的修為，修為最低的真元力方面便已經是三轉靈仙的巔峰。如果按這個對應關係推算下來，那麼當梁遠修練到出竅中期大圓滿之時，會不會就相當於六轉玉仙的修為？

出竅後期呢？會不會相當於九轉天仙？出竅巔峰難道會對應的是十轉神仙？

其實梁遠自己心裡基本已經確定了這個結論。就是說，整個一個仙人的修練階段，在自己修練的無名功法中，其實只相當於出竅期！

當初剛修練到出竅初期的時候，梁遠雖然覺得自己想要修練到出竅中期，用時會相當長，當時梁遠估計幾千年應該足夠了。可是隨著修練的加深，梁遠漸漸發現，根本不是那麼回事。

梁遠這才開始仔細分析總結起了自己的修練過程和無名功法，最終猜測出瞭如是的結論。

想想三轉仙人修練到四轉仙人要數千億年的無盡歲月，梁遠便知道，即便有不限量的神元石，有無名功法的變態吸收煉化能力，更有天兆相助，當時，自己想要修練到出竅中期，所用的時間，依然不是一個小數目。用年來計數的話，恐怕至少也要以萬計。

出竅期相當於仙人境界，那麼分神期對應的應該是什麼境界？當時梁遠就隱隱覺得，很可能就是神人境界！

普通修真功法中，分神期是修真者唯一一個主要以用真元力溫養神識為主的修練階段。因為之前的階段都主修真元力，而這個階段雖然不能說是主修神識，但至少也是主要溫養神識，所以叫分神期。