可是，無一例外地都失敗了。神級的力量就是神級的力量，無論梁遠和丫頭怎麼虐它，怎麼壓制它。它還是神級，就是降不到仙級——這簡直就是一個無法實現的難題。

折騰到最後。梁遠和丫頭終於確定了一件事情，那就是，如果透過兩人自身的控制，怕是無論如何也做不到把神級的力量降階到仙級了。那麼，想要解決這個問題，實現神級力量降階到仙級，似乎是隻能借助於外力了。

如果是藉助於外力，倒是就相對簡單多了。別的不說，天地鼎就有把神級靈氣分解成仙級靈氣的能力。不過樑遠平時使用真元力和神識之力的時候太多太多了，不可能每次都讓老靈分解了之後再輸出，這本身就沒什麼可操作性——太麻煩了。而且，老靈又在拈星界中忙著煉丹，不可能總是因為給梁遠分解靈氣而被打斷。再說，即便是老靈不怕中斷，可是也只能解決梁遠一個人的問題，卻並不能解決丫頭的問題。

雖然因為梁遠和丫頭是道侶的關係，老靈自然也聽丫頭的話，也執行丫頭的各種吩咐，但丫頭畢竟不是天地鼎的主人。大道法則之下，一件成器是不可以認兩個人為主的。正是因為丫頭畢竟不是天地鼎的直接主人，作為天地鼎器靈的老靈，也就不可能接收丫頭的真元力和神識之力的輸入。這不是老靈願意不願意的問題，而是大道法則就這麼規定的，老靈自然也是違反不得的。所以，即便是透過老靈來轉換這種方法可行，也只能解決梁遠的問題，而不能解決丫頭的問題，更何況這種辦法本身就不怎麼可行。

最終梁遠和丫頭想出的解決辦法，其實跟當初梁遠重返銀河系第一次同聯邦高層會面之時，掩飾袁洪四人修真者身份的時候用的辦法差不多，原理上是一樣的。

具體的就是，把天地鼎分解神級靈氣的神陣，經過改進變成一種神級禁制，然後再把這個神禁加諸於梁遠和丫頭的丹田周圍。這樣，梁遠和丫頭髮出的神級真元力和神識之力，經過神禁的時候，就會被分解降級成仙級的真元力和神識之力再施放出來，也就不會再出現動輒空間塌陷，動輒就要人命的情況了。

之所以要把神陣改變成神禁才能佈置在兩人的丹田之中，這就要說到陣法和禁制的區別了。

禁制和陣法的關係，其實很簡單，禁制也是陣法，只不過是一種特殊的陣法，或者說是陣法的一種特殊應用。禁制的基礎是陣法，禁制一般都是來源於陣法，從陣法衍化而來的。但是，既然叫特殊的陣法，那就肯定有跟普通陣法的不同之處。

普通的陣法，想要佈置成功，那都是需要各種實物載體才能佈置成功的。哪怕是一個最簡單的陣法，也要有實物做載體，比如法寶、陣旗、陣基和晶石、仙石、神石等等各種佈陣材料，組成陣法的陣眼、陣紋以及陣法的各個節點，然後還要透過專門的法訣啟動陣法，這樣才能讓一個陣法執行起來。想要不借助實物載體，憑空佈置出一套陣法來，是做不到的。

哪怕是煉器之時刻畫在法寶飛劍之上的陣法，雖然是不需要複雜的載體，只是需要在材料上刻畫陣法即可用真元力、神識之力等等御使，但這些陣法也是要刻畫在材料上不是。所以，煉器上應用的陣法，即便是載體比其它的陣法要簡單得多，但也不是憑空佈置出來的，也是需要材料作為載體的。

而禁制就完全不一樣了。

雖然禁制是從陣法中衍生出來的，但是禁制的佈置方式卻是和陣法完全不同。禁制，是不需要任何實物載體便可以憑空佈置出來的一種特殊陣法。更確切地說，禁制根本就不是佈置出來的，而是用法訣發出來的。

無論是修真者，還是仙人，還是神人，佈置禁制的時候，都不需要任何材料，只是需要自身的真元力、神識之力、元神之力等等即可。只要掌握了某種禁制的施放法訣，就可以透過連續的法訣，憑空架構出一個完整禁制。

正是因為既能完全實現陣法的各種功能，又擁有不需要材料、不需要載體、隨時隨地都可以佈置的良好適用性，所以，禁制深受修真者、仙人和神人等等各界修練者的喜愛。

禁制，就是陣法的高階應用，是陣法的昇華；來源於陣法，卻又高於陣法。

不過，禁制雖然有這麼多的優點，但是，還是那句話，這世上，大道法則之下，是不可能有全是優點而沒有缺點這種完美的事物存在的。

禁制，佈置方便，不需要載體，效果也好得沒的說，絕對是對陣法的一種高階應用方式。可是，佈置禁制對功力的要求，也是一樣的絕對高階，高階到讓人無語的程度。（未完待續。。）