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第7部分

這時我媽用托盤端了一碟子中心點了紅點兒的饅頭,一碟子水果(也只有青柑橘),另外還有一杯茶也給姜老頭兒送來了。

姜老頭兒一一放好,最後接過我爸遞過的一缽清水,一個簡單的法壇就算做好。

其實我師父本人是很不喜歡設法壇的一個人,常常是能簡就簡,這就是私人傳承與名門大派的區別,在很多細節上隨意了一點兒。

至於那些兵將馬甲雖然他也祭煉過,但他之所長不在這裡,所以很少用到。

擺法壇於我師父最主要的目的,是對道家始祖的一種尊敬之意,做法之前祭拜是必須虔誠的。另外,就是要在掐手訣之前上表。

法壇佈置好以後,我師父拿出了九支香,點燃之後,畢恭畢敬的拜了拜三拜,然後把香插入了香壇。

接著,他在院子裡慢慢踱步,終於選定了一個點兒,挖了一個小坑,挖好小坑之後,我師父從布包裡拿出一把黑白石子。

這些石子並無出其之處,就是仔細一看,打磨的十分光滑,上面還有一層經常用手摩挲才能產生的老光。

手裡拿著石子,我師父四處走動,偶爾走到一地兒,就扔下一顆石子兒,院子裡,房間裡,他都走過了,最後停在院門前,連線扔下了幾顆石子兒。

做完這些,我師父走回剛才挖得那小坑面前,拿出一個銅錢,想了想,放了回去。接著又拿出一塊雕刻粗糙的玉,思考了一陣。

最終,我師父嘆息一聲,把那塊玉放進了小坑。

我媽看見這神奇的一幕,不禁非常小聲的問我爸:“你說姜師父這是在幹啥呢?”

我爸恰好小時候在別人家看見一個老道做過類似的事情,也非常小聲的回答我媽:“小時候,我聽村子的老人講,這是在佈陣。”

其實我爸也不是太有把握,畢竟小時候見過那老道天知道有沒有真本事,但這次還真被他給蒙對了,我師父就是在佈陣,布了一個鎖魂陣。

銅錢和玉,都是我師父驚心溫養的法器之一,最終選擇玉,是因為用玉當陣眼,相對溫和一些,銅錢本身就是對鬼怪靈體殺傷極大之物,原因只是因為在人們的手裡輾轉流傳了太多,沾得陽氣太重!

道家一般勸鬼,驅鬼,鎮鬼,但就是不會輕易滅鬼,畢竟魂飛魄散是天地間最悽慘的事兒,若是把一個人直接用歹毒的方式弄到魂飛魄散,是最大的殺孽。

上天有好生之德,我師父在陣眼上不想太違天和,因為這法陣的原本之意也只是為了鎖住這院子裡的孤魂野鬼,不讓它們跑掉而已。

布好陣眼以後,姜老頭兒開始閉目養神,整個人站在那裡的感覺竟有點模糊不清的樣子,這就是斂氣寧心,收了自己的氣場,給人的感覺也就是這樣。

只是一小會兒,姜老頭兒就睜開了眼睛,而在他睜眼的一瞬,整個人的氣勢陡然爆發開來,然後以我父母眼花繚亂,根本看不清楚的速度雙手結了一個手印。

那手印在我父母看來十分複雜,用他們的話來形容,那就是根本看清楚哪根手指是哪根手指,盤知錯節在一起,結成了一個奇怪的圖形。

而在手印結成之時,父母發現姜老頭兒的嘴巴開始唸唸有詞,語速之快,而且是極不規則的短語,同時姜老頭兒的眼神十分的凝聚,一看就知道在全身心的投入心中所想的事情。

最後姜老頭兒大喊了一陣:“結陣。”

頓時,我爸媽就感覺姜老頭兒所在的陣眼,有什麼東西落下了一樣,那感覺非常的不真實,接著整個屋子就給人一種玄而又玄的自成一方天地的感覺。

佈陣必須請陣帥壓陣,這才是關鍵中關鍵,請陣帥必須配合道家的功法,行咒,掐訣,存思同時進行,能不能成功,則取決於佈陣者的功力了。

所謂行咒就是道家特有的咒語,分為‘祝’和‘咒’,‘祝’加持於自身,而‘咒’多用於行功之時,這特有的口訣是不以文字記載的,而是口口相傳,加以傳授之人的領悟和講解,最是神秘不過。

至於掐訣,就是姜老頭兒剛才結的手印,也是一種繁複的功夫,平常人把手指頭弄骨折了,都不一定能結成,就算勉強做到了,也只具其形,不具有這手印中獨特的神韻。

存思簡單的來說,就是集中精神力,凝聚於腦中所想,剛才姜老頭是在請陣帥,不同法陣坐鎮的鎮帥並不相同,姜老頭兒在請特有陣帥的那一刻,腦中所想,全部的精神力必須全部繫於這位陣帥身上,這其實就是意念的應用。

無意中,姜老頭兒就在我父