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第14部分

nbsp;化 的 那 一 關 節 點 ( 極 ) 誰 能 掌 握 呢 ? 難 道 沒 有 個 正 常 的 情 況 嗎 ? 正 常 的 又 會 變 面 成 不 正 常 , 好 的 會 變 成 不 好 的 。 ( 孰 知 其 極 ? 其 無 正 ? 正 復 為 奇 , 善 復 為 妖 。 ) 這 些 深 刻 的 思 想 , 不 僅 被 道 門 所 繼 承 發 展 , 而 且 對 整 中 國 哲 學 產 生 了 深 遠 的 影 響 。 道 家 的 後 學 在 老 子 思 想 的 基 礎 上 , 又 概 括 出 「 極 而 反 , 天 之 道 也 」 一 類 命 題 , 成 為 中 國 人 觀 察 事 物 的 至 理 名 言 。 與 此 相 聯 系 , 道 家 又 認 為 , 柔 弱 可 以 勝 剛 強 。 老 子 說 ∶ 柔 弱 , 是 道 的 功 用 。 ( 柔 者 , 道 之 用 。 ) 他 比 喻 說 , 天 下 最 柔 弱 的 莫 過 於 水 , 但 水 攻 擊 堅 強 的 東 西 , 沒 有 東 西 能 勝 得 過 它 。 所 以 說 天 下 最 柔 弱 的 , 可 以 在 最 堅 硬 的 東 西 中 自 由 來 往&n