他都快要把我旋到天上去了！叫班哲是吧？”

“哦呀！他是東邊草原上我們阿舅家的兒子。”

“哦，那就是你的兄弟了。”

“哦呀是！他的唱藏戲，唱過一個《瑪尼神牆》，講的就是現在的神牆！”

“《瑪尼神牆》？是什麼傳說？”

月光神色莊重，“可不是傳說！它就發生在幾百年前。那時，這片草原上的富人家小姐愛上窮人家青年，遭到家人反對，他們就私奔。路上的時候，青年發現小姐身上帶有多多的寶貝，起了歹心。丟了愛情，搶了寶貝，殺了小姐。後來青年莫名其妙地生病。怎樣治，也是治不好。活佛得知他的罪孽，要求他把搶來的財寶刻成瑪尼石，在草原上堆砌，才能消減罪孽。青年只好把財寶全部用來雕刻瑪尼石。一日一日地堆。不想搶來的寶貝太多，雕刻的瑪尼石太多，青年用了一生的時間，才把瑪尼石堆砌完成。他的病也就好了。”

月光充滿感慨地說完這些，慎重地把我推向神牆。我的頭貼上冰涼石塊，聽到他虔誠的經聲念起來。卻是一段我聽不懂的梵語。

唸完經後，月光提出帶我繞神牆轉經。傳說是繞它轉過一百圈，可以洗盡一生的罪惡。轉過一千圈，可以在五百輪迴中避免下地獄之苦。轉過一萬圈，就得道成佛了。

一路逃難，驚駭奔赴，此時我想得最多的並不是轉經，而是希望能夠找到一張大床，好好來睡一覺才好。食物沒有了，接下來我們怎麼辦呢。月光卻胸有成竹，說轉吧，你圍繞神牆轉一圈，可以得到羊毛鋪成的大床。轉三圈，可以吃到酥油拌成的糌粑。瞧吧，神靈會保佑我們！

原來我們那邊草原上的巴桑女人，她農區的家正是處在這邊瑪尼神牆下方的寨子裡呢。月光說的轉經獲得羊毛大床和酥油糌粑，即是指去投靠巴桑農區的家。

第24節：瑪尼神牆（2）

巴桑女人農區家裡，有阿婆和她的大丈夫澤仁。按常理，巴桑家，又有糧食又有酥油又有生意週轉，家庭應該是富裕的。但是他們家的三個男人都沒有出家。活佛說長此下去這個家庭是不安全的，需要修行。修行的方式如果不派人出家，就須要用實物供養代替，供養寺廟和喇嘛，一生一世不能馬虎。

巴桑家的，於是生活得即有些恭敬和緊迫。在農區，巴桑的老阿婆和她大男人澤仁吃素，從來不沾葷。即使重大節日，農區也不會殺牛。世間一切弱小生命都可以在他們家幸福地生活，包括蒼蠅。

所以他們家蒼蠅成群，把整個屋子弄得黑黑麻麻。人就坐在蒼蠅陣裡。蒼蠅會在人的頭上，臉上，手上，糌粑上，任何一處地板的縫隙間不緊不慢地生活。

這些蒼蠅由於生活無憂無慮，個個養得圓滾黑亮。很多由於吃得飽滿，很懶散，飛也不想，只在地面上散漫爬行。

世上沒有一種蒼蠅生活得這樣心安理得。它們不怕人。好像比人還要高貴一些，可以堪稱為“蠅爺”了。

這些“蠅爺”雖然慵懶成性，但對於陌生人還是充滿興趣，或者即是我一時難以適應它們那細鋒的觸鬚，在我還有著一些細膩和敏感的面板上，那麼試探地爬行，那是不痛不快，猶來不來。你想迎忍它，它不回應。你想忽略它，它肯定會用生分的爬行方式讓你感應它的存在。叫你崩潰，也不透徹。鬆懈，也充滿緊迫。

那些糌粑和酥油都是敞開的，袋子敞放在地板上。上面也罩滿蒼蠅，黑麻麻一片。吃起來要一遍遍趕開它們，抽空抓一把放進嘴裡，嘴還要及時地合攏起來。不然就有那麼一隻遲鈍的傢伙要嗚進嘴裡去，變成你的牙下鬼它還要不明白地問一句：為什麼你要殺生？

巴桑的大丈夫澤仁我們第一次見面。這個身材高大卻木訥的男人長相與弟弟尼瑪極其相似。是個待人謙遜，似是卑微的男人。他在為我和月光的到來特地生火燒茶。半乾的牛糞餅燒起來，猶燃不燃，冒著青煙，叫“蠅爺”們很煩躁。脾氣大了，它們即一陣風嗚起來，在火堆旁嗡嗡哼哼。一隻不慎掉落進火堆裡，澤仁慌忙插手從火星子當中把它搶救出來。小心翼翼地放在地上。這個不慎的小生靈待在地上像一粒燒焦的豌豆，一動不動。澤仁難過著臉色，一邊唸經一邊用手為它扇風送氣，希望它在得到“人工呼吸”後能夠活下來。

我不安分的神色點選在澤仁漢子的臉上：要是我，我就一巴掌拍了它！

我的眼神向男人投遞了真實的資訊。所以澤仁漢子在我大不恭敬的神色裡心情沉重，難過著表情。他指起自己的腦袋，很嚴肅地跟我解釋，“我們的腦殼（思想）