單純與複雜在我們的心中常常互相影響，我們總是時而單純、時而複雜，在人事複雜的混沌中，我寧願相信人的單純，但是單純的地方也有隱晦難明之事，關於〃人生〃的事情，沒有絕對的單純，也沒有絕對的複雜。

作家王溢嘉說：〃有的人因單純而偉大，有的人因複雜而偉大。〃他舉出有〃歐洲頑童〃之稱的伏爾泰為例子，他作詩、寫小說、評論、戲劇、哲學辭典、演算數學、觀察星辰、關心宗教等等，對人類有頗多建樹的事情，一生充滿著傳奇，高潮迭起的生活串起了他的一生，他因複雜而偉大。有的人一生純而執著的追求一種理想或目標，無怨無悔，至死方休，因為全心投入，反而有了很大的成就，而這種單純造就了另一種偉大。

國內管理學教授曾仕強則認為，簡單的事情必須加以適當的複雜化，才不會〃大意失荊州〃，造成陰溝裡翻船的慘劇；而複雜的事情就應該簡單化，以免無從下手，根本找不到切入口，造成〃一拖再拖〃的不良後果。他也表示容易做的事情要更加小心，而難以解決的事情則要輕鬆一些，才能集中心力。

單純和複雜的認定因人而異，有人身處在複雜的地方，卻仍然心存單純，凡事簡單化；有人身處單純的地方，總覺得別人不單純，工於心機見不得別人好。而複雜和單純就好像人的心，你認為單純就事事單純，你認為複雜那麼就凡事都複雜得不得了，王邦雄教授認為〃人生如棋局，然不在對列，而在共成，落子佈局並不艱難，艱難在下著能否無心。單純處之，總是單純，複雜應之，則無不復雜〃。

簡單和複雜好像一體兩面，太過於偏向某一方皆不宜。中國人凡事都以中庸之道視之，儘管世事複雜，生活依然可以過得簡簡單單，但是，你要知道在什麼時候該簡單，什麼時候該複雜。

忍耐和從容

古人常說：〃小不忍，則亂大謀〃，其實生活中很多時候是必須靠忍耐的，因為〃能忍則安〃。忍耐，依辭典的意思是〃把某種不滿、生氣、痛苦等不好的感覺或情緒抑制住，不使表現出來〃，《ＥＱ》作者高曼博士進一步指出，ＥＱ其實就是訓練忍耐力。

事實上在生活中我們無一不忍，有人說，忍是難的，但也是美的，因為忍是過程，得到忍的獎賞是好的結果。高曼博士認為，自制力是一個人成功的關鍵，忍耐當然不是〃鄉愿〃，因為有了〃忍〃的功夫，才能有從容的氣度去處理事情。通常火氣較大的都是年輕人，因為年輕，凡事看不開，想得較淺；年紀大的人大風大浪見多了，反而能靜下心來，若不能有忍的功夫也和年輕人一樣爭強鬥勝，那麼他的心智並未和年齡一樣成正比。

所謂：〃忍得過，看得破，提得起，放得下〃。歷史人物韓信有名的胯下之辱，大家耳熟能詳，韓信忍得一時胯下之辱卻贏得將來在戰場上的勝利，反觀當年的胯下辱就顯得微不足道。要能成就大事業者，眼光須放遠，一時的榮辱有時不必放在心上，爭千秋不爭一時。

凡事〃靜觀皆自得〃，因為忍得一時之氣，海闊天空，既是海闊天空就能從從容容，那麼又有什麼事困得住自己呢？所謂〃一忍天下太平〃，當然，忍耐是有限度，並非做濫好人，如果只是怕惹事而出賣自己的靈魂，那麼這個忍耐就是〃鄉愿〃了。

忍要看如何忍，何時忍，該要忍的時候不能衝，忍是件非常痛苦的事，人生就是透過忍耐來達成目標，忍應該不是消極的承受各種委屈和痛苦，而是積極管理情緒，富蘭克林說：〃有耐性的人，能得到他所要的一切。〃

卷六　釋放

凡事可以“趕”但不要“急”

快速成功帶來快速折舊。

證嚴法師以〃凡事要趕不要急〃來勉勵別人，〃趕〃可以提高工作效率，〃急〃則很可能造成錯亂及麻煩。

以前我做事總是趕趕趕，連三趕，急得不得了，事情也許做出來了，但是品質卻不一定好，甚至因為心裡著急，常常事必躬親，弄得人仰馬翻，相對別人的壓力也增大了。現在有很多的書，是教人如何管理時間、管理效率，而我想真正需要管理的應該是自己的心。

快速的做事確實是完成工作的首要，不過〃快〃、〃趕〃、〃急〃在字義上所代表的意義，都是希望能把事情儘快完成，臺灣有句俗諺就是〃吃緊弄破碗〃，真實含義是越是緊張越是想快，事情反而弄得更糟。越是緊張的時候你可能必須放慢腳步，看看周圍的環境，再來決定是否要繼續完成工作。

有人希望自己在很年輕的時候就能成功，並以時間來換取空間，讓自己能