玩笑話卻沒有完，他接著道：“要真的有這麼一天的話，那也只能說白飯撐死人也是福！”

這句話乍聽之下是玩笑話，細品之下才明白其中的含意，在古代由於生產力低下，糧食不夠，有多少老百姓因為吃不上飯而遭罪，無人說得清，有很多人一輩子也沒有吃上幾頓白飯，可以說他們一輩子都是在飢餓中度過。 要是真有李雋說的那麼一天，即使他們是給白飯撐死的話，那也是幸福。

糧食危機存在於中國數千年曆史中，就是為歷代史家稱頌地“文景之治”和“貞觀之治”也存在。 這兩個以“盛世”著稱的時期，糧倉裡的糧食一層壓一層，都快黴爛了，而老百姓卻還在餓肚子，那些史家們卻提都不提。

為了維持生存，老百姓充分發揮了他們的“創造性”，用野菜拌飯已經是好的了，還能讓人接受。 有些老百姓就以睡覺來逃避飢餓的折磨，可是越是睡越是窮，越是吃上不飯，因為沒時間幹活，哪裡有收穫。 另一個解決問題的辦法就是婦女把糧食省下來，留給家裡的男人吃，因為男人要乾重活，要是沒吃飽就沒有力氣，而這些婦女只能喝一輩子粥了。 （按：睡覺解決飢餓問題確有其事，其中一個例子還與十大元帥中的一位有關。 婦女喝粥，山西特別多，因為這裡特別窮。 ）

“皇上！”李庭芝他們感動不已，眼裡閃著淚光，無法言語。

李雋搖搖手，阻止他們說下去，道：“有了糧食好，不僅可以惠及老百姓，就是牲畜也會從中受益。 祥甫，挑選上等穀子餵養我們的戰馬，所有地戰馬都要以精料來餵養。 ”

馬吃草，這是人們認為天經地義地事情，然而，戰馬要是隻吃草的話，其戰力會大為降低，不能打惡仗硬仗。 只有給戰馬喂以精料，戰馬才會有長力，也就是說宋軍就會有更好地機動能力，可以從一地快速機動到另一地，這也是一個具有戰略意義的舉措。

李庭芝是帶慣兵，深通馬性的人自然明白其中的道理，道：“臣遵旨。 ”

“在用穀子餵養以外，還要喂以雞蛋，一天一個。 ”李雋接著道：“這件事有關國運，一定要落實下去。 ”

用雞蛋配上等穀子餵養戰馬，戰馬就會膘肥體壯，對於即將到來的中原決戰具有難以言喻的重要意義。

“皇上！”廖勝功和杜大用兩位戰略家深知此舉的意義，激動不已。

李雋站起來走了兩步，道：“大戰在即，朝廷要實行新的舉措，馬政也要隨之改便，才能適應北伐的需要。 ”

第三卷　汴京篇　第十八章　戰爭措施（中）

第三卷　汴京篇　第十八章　戰爭措施（中）

“皇上，臣告退。 ”沈畢和黃永善兩人知道李雋他們接下來要議論軍國大事，這些大事不是他們這些做技術工作人員應該知道的，知機識趣地告退。

李雋知道他們的想法，接下來要議論的事情當然是越少人知道越好，也就允准了，道：“好吧，你們先退下。 ”沈畢和黃永善施禮後退了下去。

“接下來的大戰將是一場戰略性的決戰，朝廷一定要調動所有的人力物力財力投入到這場戰爭中去，從現在起：一切以戰爭為主，一切都要服從戰爭，經濟也要轉入戰時體系。 ”李雋把北伐之戰定性為戰略性的決戰，如此重要的大戰，必要引起各方面的高度重視，才能有足夠充分的準備。

李雋的話可以概括為一句話：一切服從戰爭！事實了證明李雋的定性是正確的，要不是李雋沒有為連串的勝利迷惑，進行了非常充分的準備的話，當旭烈兀統率的“色目軍團”出現在中原時，成敗還真的很難說。

“皇上聖明！”廖勝功對李雋的定性深表贊同，道：“韃子在中原經營四十多年，其勢力非常強大，不能等閒視之。 中原自古是華夏的根本之地，對於朝廷來說極其重要，同樣的，對於韃子來說也是生死之事。 北伐之戰必然是一場事關國運，攸關華夏命運的生死大戰！朝廷的準備工作一定要充分，越是充分。 勝利的把握越大。 ”

杜大用發表看法道：“廖將軍所言極是，我也是這麼看。 依我看，中原之地一馬平川，特別適合於騎兵作戰，可以充分發揮騎兵地機動性，進行長途奔襲、大縱深穿插、大迂迴大包抄。 可以這樣認為，北伐之戰敵我雙方誰擁有更多的機動部隊。 誰擁有更多的騎兵部隊，誰能更好地運用這些機動部隊。 誰就會取得勝利。 因而，臣奏請皇上，朝廷應該組建更多的騎兵部隊。 此事，已經