知我的秘書長陳經綬先生一時疏忽，竟將此電譯作明碼發出。王汝勤接到我的電報，很是詫異，以為軍隊行動，當如何機密，怎麼不用密碼，倒用明碼。因此判斷我一定不會真的走津市，並未電問此真相。陳先生髮覺此事，難過的不得了，連說“該死！該死！”立刻向我引咎辭職。我知道他是一時疏忽，不是有心之過，百般安慰他。我說：“這不是你一個人的錯，我自己也應當分擔的。”他一面還是十分抱愧，一面辦事卻更細心，更發奮了。陳先生為前清的老拔貢，瘦瘦的，個兒不高，學問深到，為人誠實義氣，在十六混成旅與我相處頗久，給我的幫助很多。我至今想起他來，還覺得慊慊不能自釋。

趙炎午和譚組菴兩位先生聽說我將開拔，先打電報來，繼又派代表帶著信，送來幾艘輪船，許多湘繡，並由常德商會撥交十萬元，以為慰勞我們全體官兵的盤費。我只留下輪船和湘繡，將十萬的川資完全璧還，我和那代表說：

“這個錢我不能受，我們是國家的軍隊，目前雖不能按月關餉，但正經餉項還是有的。我若受了這個錢，我的良心不會寬饒我。而且若是十年八年後，和趙先生、譚先生見了面，他們必定指我脊領，和人家說，這就是那年在常德刮錢的那位馮玉祥……”

那代表姓劉，很是會說，說出許多道理來，再三再四地要我收受。我說無論你怎麼說，我也不能從命。後來民國十六年我在鄭州和譚先生見面，譚即談及此事，說：“那時不收錢，你要留下以後見面的餘地，今天可真的見面了！”說了許多過獎的話。又後來和趙炎午先生見面，他亦談到這事。我以為“臨財毋苟得”是古人留給我們的立身處世的大教訓。北方有句俗話說：“非分吃了人家的，嘴軟；非分拿了人家的，手軟。”這話真有意思。民國以來，我看見官場中的人，許多不免濫抓錢的毛病。他們抓了幾把之後，有的蓋洋房，住租界，不敢自由行動，時刻擔心著有人綁他們票；有的抽大煙，娶姨太太，賭博上三十萬、五十萬的輸去；有的自己縱能緊手穩步的過日子，可是到了兒子孫子身上，又像泥土似的把財產傾蕩了。無論怎樣，結果都是毀了自己，毀了兒孫，危害社會，危害國家。我聽見的真能廉潔自持的官吏，第一個當數王鐵珊先生。他為大吏數年，不只是普普通通的廉潔，即一文錢，亦無不分明清白。他生前清苦一世，到老尤為寒素。但死後，國家褒揚他，家屬發與卹金，最要緊的是社會上對於他的稱譽，即此一件，鐵老就夠不朽的了。我曾和鐵老談過這類問題。鐵老說：

第二十六章在常德（7）

“人家都說我不要錢，是矯情，是假的。確確實實是假的！錢，我確實也是歡喜的。但我讀過書，我懂得為人的道理，所以我能夠咬牙不要。要緊的是要做一輩子，直到我死了才止。”

這是真情摯意的話，極值得我們深思一番。我以為若是富有的人，明達事理，必定急公好義，錢越多，助益於國家社會者亦越大，那也是不朽的。否則，於自己，則濫抓浪費，於公於國，一毛不拔，那不但國家社會蒙其禍害，即自己亦必沉淪不復。

在中國，社會一般的落後，國家機構沒上軌道，而舊有傳統又太腐敗，此等立身處世之道，必當自己嚴格講究。若在政治清明，社會進步的國家，那“臨財毋苟得”的一條，是每個官，每個人的本分，有什麼稀奇處？而且你縱慾“苟得”，又豈容你苟得呢？所以我上面這番話，不過是對中國的畸形社會而發罷了。

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第二十七章飢困線上（1）

我們離開常德的這一天，先是下著小雨，接著便成大雨。正在滂沱傾盆的時候，我們的隊伍開始出發。一則因為我們平素注重行軍訓練，二則由常德到津市，我們已修有康莊的大道，所以雖然在大雨之中，我們全旅官兵分作五路行進，人馬車炮，肅靜整齊，完全照著預定計劃，平平安安到達目的地。雖不敢說雞犬不驚，但一草一木都未驚動百姓，那是真的。後來連年遇見常德各界紳商，談到那次我們開拔，地方百姓都不知道，還以為是平常的行軍演習。口口聲聲地誇獎，以為在那時的軍隊中是難有的。我覺得國家養軍隊，責任就在保護人民。不驚擾百姓，只是守了本分而已，有什麼可誇的？若竟以此自傲自滿，就可笑得很了。試問國家法令，幾曾叫軍隊騷擾百姓來著？可見那是中國百姓的可憐。軍隊能守個本分，他們就看著稀奇不得了的事了。還有一層，我要贅說：就是軍隊駐在一地，平時當有戰時的辦法，每時每刻都須有開拔的準備和作戰的準備，平時養成了習慣，一旦有事，要走就走