力？別忘記了，別的東西我可能會看錯，可是我九龍山可是大禹王的出生地，我那裡也有大禹王象的。反正我就這麼一說，你信不信拉倒。”趙子俞以為法慧和尚不相信他。

“好，你老趙這麼說，就再陪我去一趟禹陵如何？看一看禹王頭象倒底還在不在。”

“好啊，樂意奉陪。”趙子俞也站起身來。”侄女啊，你去不去？”他這裡認親戚倒是快的很。

“晚輩也正想拜偈一下大禹王。”陳若水也站了起來。

雖然你肚子還不明顯，可是好壞也是個孕婦唉，注意一下休息不行嗎？肖忉心道。

禹王陵雖說是就在爐峰寺的旁邊，可是也有一些距離，四人先坐法慧的汽車到了步行神道旁邊的停車場，又下車步行走到大禹像前。

禹陵的大禹像和古鎮的大禹像多少有些分別。這當然與大禹同本地的關係有很大的關係，大禹在古鎮的時候是治水，日夜勞作，因此在塑像身上便給他設計了那種很襤褸的身服，而且身邊還有那隻黃河河神的大龜；而在會稽則不然。大禹王在會稽會諸候，封禪、娶妻，無不是人生之幸事，因此在禹王陵的大禹像則是衣帶隨風，一股英氣逼人的千古賢王形象。

“怎麼樣？趙道兄。我沒有說錯吧，這裡的禹王象你看可有一點動過的痕跡？”法慧問道。

趙子俞抬頭仔細的看了看大禹象，用手去摸了摸大禹像的脖子，檢視有沒有被動過的痕跡（本處請讀者勿直接與大禹陵處禹王銅像相對比，因文學創作，很多地方和實際是有出入的），他繞著大禹像行走了幾圈，直道：“怪事。那天我看到的禹王像明明就好象是禹王陵的頭象，怎麼會這樣子呢？這大禹陵內可有兩處一模一樣的石像麼？”

法慧搖了搖頭。”趙道兄可曾看清楚，這禹王象的確沒有被人動過吧？”

趙子俞尷尬的道：“倒的確沒有被人動過。想不到我老趙這麼多年來倒居然看走眼了。可是那禹王頭像的大小，模樣分明何這一模一樣，而且當時我也距離比較近，親眼看到那個禹王頭像，製作年代分明就是元末明初，估計就在明洪武年間所制。”

“趙兄真的看清楚是明代所制？”法慧睜大了雙眼。

“那還有錯，你難道還信不過我的眼睛？”

肖忉差一點笑了出來，剛剛這句話你都過一次了，賭咒發誓說是禹王陵的禹頭像被人賣到香港去了，這件事還沒完呢，又來這一套。

“趙兄，我們回去再說。”法慧忽然想起了什麼事情。

又回到禪房，小和尚給泡好了茶。

“趙兄可知道禹王鎮？”法慧忽然道。

禹王鎮？肖忉忽然感覺好奇怪，自己並沒有同法慧說到過自己來自禹王鎮，那法慧突然提這個做什麼，莫非……肖忉忽然一激靈，明白了。

“禹王鎮，知道。當地傳說大禹王曾經在那裡治水達數年之久。可是這是當地的傳說啊，在中國得不到許多認同。須知，禹步走出九州，哪裡可能會在一個地方呆那麼長的時間。”趙子俞看來一向不承認禹王鎮的傳說。

“可是真真假假哪有定論？禹王治水終是幾千年前的事。更何況在朱洪武稱帝之後，便將此鎮原名去掉，御改名為‘禹王鎮’。當時朱洪武分別是用了同一處工人先後修建了古鎮禹王亭和會稽禹王陵石像。因為是同一批工匠所建，因此兩處石像除去衣著之外，面目間依然相仿。假若單獨看頭像的話，我想趙兄絕對是分不出來哪個是禹王亭中的禹王，哪個是禹王陵中的禹王。”

“哦，”趙子俞恍然大悟。”你是說我在香港看到的禹王頭象是禹王鎮中的禹王像，而不是你禹王陵中的禹王像。”

法慧點了點頭。”正是。在文革中，禹王鎮的禹王象遭遇了一場浩劫，最終禹王頭象失蹤。而八七年重建禹王象的時候，當地政府也曾經把我請去。所以我估計你在香港看到的禹王頭像極有可能是在文革中遭到破壞，而最終失蹤的禹王頭象，居然是被人買賣到了香港。阿彌陀佛。冤孽。”

肖忉已經想到這個問題了，這樣一來好象張民良這個案件又有進一步的線索。根據以前的調查，張民良趙學軍等人把禹王頭象取下來，丟進了糞坑，再之後禹王像便離奇的失蹤了。那麼如果它真的出現在了香港，自然就可以有這樣的解釋，是張民良等人中，有人意識到了禹王頭象的珍貴价值，而把它給偷著藏了起來。最終打了一個合適的時機出了手。那麼，這個人會是誰呢？是死了的張民良？魏愛東？張批林？張批孔？還是瘋了的趙學軍，或者，乾脆就是別人做的