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第5部分

術,也就是一種附屬的術,但裡面的學問說也說不完。

一神寫書。小蕁和葉鏡華則興致勃勃地看著窗外的風景,不時還要興奮地大叫。流雲閉目養神,有時被小蕁和葉鏡華的叫聲吵到就看一下窗外,有時一神問問題他就答一下。

幾人亂而有序,而其他人也有各自的事做。這些修行者和流雲一起就佔了一個車廂。這些人中,有上網的,有打電話的,有玩遊戲的,各不干擾。

一神在書中寫道:人心可測,人中之龍不可測。

恰在這時,火車駛過一段山脈。此山長如蛟龍,不見首尾;勢若猛虎,躍躍欲撲;山中氤氳,氣凝不散。不知此山為何山,竟有如此氣勢。

有很多妙不可言的山都不曾在歷史上留名,但卻少不了有珍禽猛獸棲息其間。

流雲被來推銷小物品的乘務員吵醒,都是些什麼牙刷杯子之類的。也不知道效果是否有他們吹的那麼好,這些修行者是不會有閒心去買來試一下的。

那個人操三寸不爛之舌,口綻五彩蓮花,嘰哩呱啦半天,就是沒人理她。只好悻悻地離開。可是她推銷歸推銷,不該說那句話。

“一群怪胎。”

雖然她說得是那麼小聲,但那只是平常人所謂的小聲。

還沒有走出兩步,就有一隻強悍的手搭在她的肩上。

“說清楚再走!”

“什麼說清楚?”顯然還想狡辯,語氣中卻沒什麼底氣。

“你不知道嗎?那好,我就讓你長長記性。”說著就要動手。

本來誰也沒有規定修行者不能與一般人動手,法律不大管得了這些人,只不過修行者一般不屑與平常人動手。沒有過節修行者也不會不分青紅皂白與人動手。

“咳咳。”

聽到這兩聲,那人的手停了下來。把臉轉向流雲,目光中有些顧忌,又似在詢問。

同時,從其它車廂走來兩名乘警,可能是聽到了什麼。

“來得倒挺快,抓小偷怎麼沒這麼積極。”修行者又怎麼會畏懼警察。

兩個乘警也許看出些門道,並沒有急著動手。待看清車廂里人們與己無關的看客般的表情後,又找到了做乘警的感覺。

“放開她!”

沒有反應。

“呵呵,放開她吧。”流雲淡淡道。

那人的手觸電般鬆開。

那個乘務員轉過頭看向流雲,回過頭,態度立即轉變,很誠懇的向眾人道歉:“對不起!”然後逃也似的離開了。

沒有人知道她看見了什麼。

兩個乘警也只有無語地離去。同時打破腦袋也想不出剛才發生了什麼。

到了另一個車廂,兩人問那個女的發生了什麼事,但是連那個女的自己都搞不明白。兩人一顫,幸好剛才沒有做過火。想起來都毛骨悚然的,那些人應該就是那些修行者吧。

“哇,你好厲害喔!她都怕你。”葉鏡華興奮的叫道,“有沒有我左爺爺他們厲害。”

“呵,哪有什麼厲害的,她主動承認錯誤說明她覺悟提高了。”對小孩子有時是無須解釋那麼清楚的。

在這裡除了成不方、石日出和葉鏡華,大概都猜得到發生了什麼事。但他們都猜錯了一點,流雲怎麼會嚇普通人呢?剛才只是把那個女子催眠了而已。

在修行界有六大方面的術:易元、操物、神控、強衣、奇門、天遺。

易元是修行者的基礎術法,然而又是非常關鍵的一步。它還衍生出了許多花樣的術,其中有一門較大的分支和醫學相似。

操物是修行者最常用也是最龐大的一個門類。包括御使各類物體,御使什麼就看天賦和易元是怎樣了。李西極便是操氣御箭的高手。

神控是最神秘的一類,是精神層面的術。舉兩個形象的例子,據說拿破崙從監獄出來後振臂一呼,跟隨者立時成千上萬,這便是魅力,精神的一個方面。又有張飛一吼嚇死曹將,這便是氣勢。只是精神層面的東西很難研究,少有人研究,所以神控術顯得神秘莫測。流雲便是一名神控宗師。

強衣術便是製造術,因為最早製造術都是用來造護體法器,所以強衣術這個稱呼沿用至今。和奇門術一樣曾被視作旁術,但後來此術發展成製造各種物品後修行者便離不了它了。

奇門術的神奇和奇效讓它也在六術中佔有一席之地。而且奇門術也很龐大,也有許多分支。

天遺術其實不是修行就能得來的,只有特殊先天的人才能修行它。故天