希望和絕望是相互對立的。不論是希望還是絕望，都可以用來形容人的情緒狀態，也可以形容當前的局勢。充滿希望的世界，或者是讓人絕望的世界，這種描述不僅僅代表著人們的情緒，也反應出了當前世界的某種變化。所以，不能將希望和絕望單純的看成是人類或者生物的情緒。因為希望和絕望並不同於開心、悲傷之類的情緒。開心、悲傷這等情緒或許也會反映外界的局勢，但卻也有可能是因為人類突然想起了曾經快樂或者悲傷的事情。

如果事情是這樣的，那麼這個世界中一定隱藏著某種如同太陽一般散發著無限能量的希望之源，或者絕望之源。左哲想要尋找這種能量，這種明明應該無處不在，卻依舊無法被洞察的能量。

如果這種能量是普遍存在的，如同太陽一般耀眼奪目的，那隻需要仰望天空就可以輕易察覺到。只是，已經擁有了一定的“夜視能力”的左哲卻並沒有發現這種應該普遍存在的能量。

“難道是我的理論本來就是錯誤的？”左哲不由得開始猜測。到了左哲這個境界，正確與錯誤已經不再是唯物的了。一念之間的變化，就可以讓錯誤的變成正確的，也可以讓正確的變成錯誤的。而正確與錯誤，本身就只是一種基於某種基礎的評判，並沒有絕對不變的衡量標準。

到了左哲這個境界，再考慮正確與錯誤已經不再合適了。真正應該考慮的，是利益得失。有利於自己的，而且還有著長遠發展前景的，那就應該鼓勵提倡。與之相反的，那就應該敬而遠之或者打壓反對。

“如果宇宙中並沒有我之前想象的，如同恆星般散發無限希望的希望之源，那我還會堅持走這條路嗎？”左哲突然發現，自己的希望並不是源於自身，而是來自外界。左哲如今做的，並不是像是魔法師一樣憑空製造火球，而是如同原始人一般的燧木取火。

從這個角度上說，左哲想要的希望其實並不是真正屬於自己的。自己做的事情也不是釋放希望，而只是尋求可以釋放希望的燃料並將其點燃，讓其釋放希望。

這種差別導致了兩種不同的道路。前者是將整個世界的希望都吸入體內，讓自己成為太陽一般耀眼奪目的希望之源。而後者，則是讓自己掌握點燃太陽的能力。

這兩種差別，就像是玄幻小說中的修真者，與科幻小說中的科學家之間的區別。那麼，左哲要做修真者還是做科學家？

“依舊沒有辦法避免選擇陣營嗎？那麼我為什麼一定要加入某個陣營，而不能選擇中立或者只屬於自己的陣營？”兩種陣營，兩種選擇，都會有各自的利弊。實際上，只要有益處，就一定會有弊端。如果你家裡的房子足夠開闊，那你就無法體會到緊湊的感覺，在冬天的時候就需要消耗更多的暖氣。而如果房子大小適中，那恭喜你，你既沒有辦法享受到開闊房間的闊氣開朗，也沒有房間狹小帶來的緊湊感。

左哲本能的排斥陣營的選擇，因為在陣營選擇問題上左哲已經遇到過好幾次陷阱了。

二選一的選擇面前，左哲感受到了一種壓抑的感覺。就像是處於商場中為了買新褲子還是買新上衣而發愁的小白領。因為經濟條件有限，小白領只能二選一。如果小白領變成了大富翁，不僅不需要為購買上衣還是褲子而發愁，還可以連鞋子和帽子也一併買下。

如今的左哲，感覺自己並不像是無人境的存在，而更像是仙人境乃至是聖人境的弱者。或者說，在接觸到新的境界的時候，左哲因為某種原因被削弱了境界。這就像是華夏人如果到了外國，就無法動用國內的關係來讓自己在國外過得如同國內一般舒適愜意一般。

進入了新的天地，左哲需要有新的，可以入鄉隨俗的改變，但也要堅持自己的本心。

沒有必要著急做決斷，首先弄清楚進入的新天地是個什麼樣的天地才行，魯莽的決斷可不是什麼好主意。

“希望，絕望，絕望，希望……”喃喃自語之中，左哲陷入了長時間的冥想。

在微縮世界的動亂地帶，在那些藏汙納垢的城市陰暗角落，在那些封閉而近親繁殖的偏遠村落，道德的淪喪和枉顧的律法讓他們做出了充斥著負面情緒的事情。在這些人的身上，左哲感受到了一種扭曲的，甚至是邪惡的能量。那並不是希望，至少不是正常的希望。扭曲的、畸變的希望，讓他們做出了與主流行事準則不同的事情，也讓他們成為了世界的老鼠屎或毒瘤。

“如此紛紛複雜的異常行為裡面，卻有著同樣的特點。如果一定要歸納總結的話，那他們就像是被‘心魔’驅使一般。”是的，左哲想到了心魔。