沒有聽人講說過倆人的瞎話。當然，酸棗婆娘是排除在外的。這次卻大大不同了。倆人都如紅了眼的鬥雞，互不服氣，各不相讓。

先是酸杏大發雷霆，拿出了當年打人民的架勢和狠勁兒來，瞪眼攥拳地教訓女人不懂事，分不出個輕重裡表，丟了自己顏面不說，還帶頭敗壞了賀家門庭的風氣。更為嚴重的是，當面拆鳳兒的檯面，讓她在村裡說話做事失了底氣，沒了說服力和影響力。

每到這個時候，酸杏女人便一聲不吭。也不解釋，更不犯犟，由著酸杏講說得嘴丫子泛白沫兒。等他洩盡了火氣，磨木了嘴皮子，她就開始吃飯或上床休息。或者抬屁股走人，讓他一個人自顧自地講說去。

酸杏見此招不靈驗，也跟木琴一樣，發動全家人上陣做工作。於是，國慶鳳兒兩口子、人民等兒兩口子就輪番上陣，展開了一場雞飛狗跳般的攻堅戰。

酸杏還瞅準機會，趁葉兒回家休假的有限時間，想把她也扯進來，卻被葉兒一口回絕了。

葉兒回道，爹，算了吧，我家裡也是日夜不得安寧吶。婆婆也正發動一家人做金葉爺的工作，一點兒都不管用，怎樣也說不轉呢。要我說，娘願意搞，就叫她搞去嘛，又不是啥兒見不得人的事。說不定，這神靈還真就有吶。要不，金葉小時得病，大夫都看不好，一去求求神靈，送一送，也就好哩。建起廟來，一旦有個心不安氣不順的，燒燒香，拜拜神，心情先自安定了，啥事也便有了底。這個在醫學上，也是有名的，叫精神療法。

第八章　對峙，或紛爭7）

酸杏見葉兒說出這麼一通兒話來，心下早就撤了勁，哪還敢指望著她來勸說女人。酸杏巴不得地叫她別回家，省得她跟娘合了夥，擰成了一股勁兒，便越發地亂了套炸了營。

尤是這樣也罷了，誰知，酸杏女人熱心這種事已到了走火入魔的地步。她經常抱了孫子帶著奶粉出門而去。直到要過飯時了，才姍姍歸來。酸杏愈發氣惱，就跟她吵架。不吵還好，酸杏一吵，女人便開始了反駁。她說，我這做這些為了啥兒吔，還不是為你好，為全家人著想嘛。要不是我早先誠心誠意的求過神靈護佑，甭說你的腿沒咧，人民差點兒搭上條小命，恐怕家裡還得出事，還得是大事呢。你們不敬神，不信神靈，我得敬得信哦。不為別的，就為了全家人平安無事，為了老少身體結實呀。

酸杏當然不願聽她的鬼話，嫌她強詞奪理，嫌她不務正業，更嫌她敗壞家門風氣，等等。倆人說茬兒了，就你不服我，我不讓你，立時吵了個天昏地暗。直到驚得寶貝孫子大哭，倆人才堪堪收住了話頭。

酸杏怎麼也理解不了平日言聽計從的女人，咋一下子變得竟像換了個人似的。一肚子的情理，滿腔的理由，又有著寧折不彎的韌勁和心勁兒。他有些陌生地看著與自己朝夕相處的女人，也不知如何是好了。不過，酸杏依然不服氣，還想動粗的，使橫的，來硬的，堅決把她拉轉回來。他所能採取的唯一辦法就是，整日黑唬著老臉，帶著一身的晦氣，吹鬍子瞪眼，摔盤撞碗，想以此來威嚇住女人。讓她乖乖地聽自己的話，往自己引領的道上走。豈不知，越是這種色厲內荏的做派，越激發了酸杏女人的牴觸情緒和逆反心理。

酸杏女人就如娃崽兒一般，狠下心腸地跟酸杏治上了氣。你越是不叫參與，我就非要參與給你看，看你能咋辦我。她參與的熱情程度也愈加變本加厲。不僅白天老往北山下跑，即使吃過了晚飯，也是撂下飯碗，把孫子寶兒推給鳳兒，自己轉身出門而去。

其實，在她心裡，這也是無奈之舉。只要家人能夠平安了，家事和順了，自己就算吃再多的苦，受再多的委屈，也是心甘情願的。她卻忽略了一點，為了自家事情和順平安，她正在努力地製造著不和順，不平安。

沒過多長時間，因了各自的憤恨惱火，一氣之下，倆個朝夕廝守了三十幾年的老夫老妻，竟然不聲不響地分居而睡。倆人也怕兒女和外人知曉了恥笑，白日裡依然不動聲色地一個鍋裡撈勺子，一個飯桌上吃飯。夜裡，倆人便偷偷地分開來睡。酸杏睡在堂屋裡的大床上。酸杏女人則把鋪蓋卷挪進了鍋屋的土炕上，一大早再搬回堂屋裡。

初時，無人察覺，倆人尚能相安無事。慢慢地，每天一大早就來送寶兒的鳳兒便瞧出了其中破綻。她不好直接勸說公婆，就叫國慶去勸說。國慶又是為倆老人娃崽兒一般地治氣感到好笑，又是擔驚爹孃會因此氣壞了身子，得不償失。他就好心好意地找爹說和。誰知，話還沒講完，就讓脾性正盛的酸杏劈頭蓋臉地臭罵了一頓。酸杏罵道，小兔崽子，你自己的