除非重新學習‘漢語’，要不然那些書籍對於他們來說，完全就是天書！

日本還好一些，日語中多多少少也有著一些漢字的存在，不過大部分還是同字不同意。

例如日語裡的‘大根’指的是蘿蔔，漢語的‘大根’嘛……呵呵噠。

現代中國的一些年輕人，只要是受過教育的，識字的，有點正常邏輯的……絕大部分都能夠看得懂中國最老語言‘甲骨文’上的一兩個字。

更不用說絕大數中國人一出生就‘自帶簡繁漢字轉化器’這個天賦了……

（講真，智障作者我只學習了簡體漢字，可，繁體漢字不用學一眼就能看得懂，只是不會寫而已。）

而對於中國的那些周邊國家的青年嘛……這可就尷尬了。

你知道那些個周邊國家的考古學者們在研究自己國家史的時候，同時還得報一門‘漢語課’時的情形嗎？

不過，再怎麼尷尬，那也是以後。

現在最尷尬的還是幽幽子啊，身為一個古人至今……竟然連給小孩子認字的千字文都看不懂。

在將千字文上的所有文字都用清水書寫一遍之後，幽幽子揉了揉有點酸脹的眼睛，鄭重的合上了書。

這本破舊的千字文在幽幽子的手中就好像是絕世珍寶一樣，在將其妥善收好之後，幽幽子才拿出被子，打起了地鋪準備睡覺。

……古時候日本都是打地鋪睡覺的。

幽幽子開始睡覺之後，八雲寺也隨即將視線移向了別處。

那地方，正是魂魄妖忌所在的方向。

講道理，魂魄妖忌雖然率領全族效忠著西行寺一族，但至少，魂魄妖忌也算是族長啊！

雖然他被派來照顧幽幽子了，但……一族之長再怎麼說，也是會寫字的吧？

不求四書五經全部精通，字至少也會寫一些的吧？

可為什麼偏偏魂魄妖忌認字，卻又沒有教授幽幽子讀書寫字？

八雲寺剛把隙間移動到魂魄妖忌房間外時，便看見了魂魄妖忌的身影。

此時的魂魄妖忌並沒有在他的房間裡睡覺，而是跪坐在房間的大門外，手持著樓觀和白樓，閉目養神。

閉目養神是有，但八雲寺卻看得出，魂魄妖忌除了在閉目養神之外，還在不停的警戒著。

不停的感知著四周的風吹草動，盡職盡責。

看了一會兒魂魄妖忌之後，八雲寺便也關上了隙間的窺視，自顧自的睡覺去了。

‘明天……就這麼做吧。帶上三百千。’

帶著這樣的想法，八雲寺緩緩的進入了夢想。

而八雲寺所說的三百千，自然指的就是三字經，百家姓和千字文了。

《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，是三部影響大而流行廣的啟蒙讀物。明代思想家呂坤曾說：“初入社學，八歲以下者，先讀《三字經》以習見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。”

“三百千”將早期的識字教育與中國的史文化，以及人格修養的教育巧妙地融合在了一起。言辭簡練，含義豐富，朗朗上口，便於誦讀。

……………………

而在八雲寺陷入沉睡之後，一股有關八雲寺的風波也在不停的醞釀著。

第二八雲紫。

人們開始以這五個字來代表八雲寺。

雖然八雲寺自認此時做的事情壓根就比不上自己的母親，但……現在，名號風波什麼的，已經是制止不了的事情了。

且，這件事情甚至還傳到了天上！

而所謂的天上，指的就是高天原。

高天原之上須佐之男所提到的那座房屋裡，羲和此時正懷抱著一來自神州大陸的樂器，傾聽著眼前的月夜見尊，望舒的彙報。

望舒所彙報的事情，自然就是八雲寺在剛剛所做過的事情。

將八位神靈轉化為人類的事情。

聽完望舒的回報後，羲和臉上的表情雖然十分驚駭，但卻也仍舊說出了下一步的，針對八雲寺的行動。

對於八雲寺的威脅，絲毫不放在臉上。

雖然此時的她似乎很是害怕八雲寺，但卻也依舊沒有讓步。

“借刀殺人。”

簡簡單單的四個字先從羲和的嘴中傳出，緊接著解釋道。

“此計是三十六計中第三計借刀殺人，為了保護自己的實力而巧妙地利用矛盾的謀略。

借誰的