郊忠透叢鋈搿陡鉸肌範�恚�銑扇��懟Ｖ琳�校�儻��校�唇袼���盡Ｆ湮膩俳∨艎S，迥在許衡之上，而醇正乃不減於衡。張綸《林泉隨筆》曰：“劉夢吉之詩，古選不減陶、柳。其歌行律詩，直溯盛唐，無一字作今人語。其為文章，動循法度，舂容有餘味。如《田孝子碑》、《桐川圖記》等作，皆正大光明，較文士之筆氣象不侔。今考其論詩有曰：魏、晉而降，詩學日盛，曹、劉、陶、謝其至者也。隋、唐而降，詩學日變，變而得正，李、杜、韓其至者也。周、宋而降，詩學日弱，弱而復強，歐、蘇、黃其至者也”云云。所見深悉源流。故其詩風格高邁，而比興深微，闖然升作者之堂，講學諸儒未有能及之者。王士禎作《古詩選》，於詩家流別，品錄頗嚴，而七言詩中，獨錄其歌行為一家，可雲豪傑之士，非門戶所能限制者矣。

△《青崖集》·五卷（永樂大典本）

元魏初撰。初字太初，號青崖，宏州順聖人。從祖�В�鵡┕俸擦中拮��載�背啤Ｔ�雷駟韁梁土鄭�跫�裰亍－＇無子，以初為後。少闢中書省掾吏，告歸。有薦於朝者，帝問知�ё櫻�詞詮�吩罕嘈蕖Ｑ鞍菁嗖煊�罰�僦聊鹹ㄓ�分胸�Ｊ錄＞摺對�貳繁敬�＝垢f《經籍志》載魏初《青崖集》十卷。《文淵閣書目》亦載魏太初《青崖文集》一部，七冊。是明初原集尚存，其後乃漸就亡佚。

今從《永樂大典》所載詩文，搜輯裒綴，厘為五卷，猶可見其崖略。史稱初好讀書，尤長於《春秋》，為文簡而有法。而集中所記，自稱與姜彧同辱遺山先生教誨。又稱先生入燕，初朝夕奉杖履。是其學本出元好問，具有淵源。故所作皆格律堅蒼，不失先民軌範。又其在世祖時，始以經史進讀，旋歷諫職，遇事敢言，於開國規模，多所裨益。集中《奏議》一門，皆詳識歲月，分條臚列。中如《請定法令》、《請肅朝儀》、《請免括大興民兵》、《請令御史按察司官歲舉一人自代》諸議，《元史》皆採入本傳中。其他若《請緩椿配鹽貨》、《請禁刁蹬客來》、《請優護儒戶》、《請旌鄭江死節》、《請修孟子廟》、《請和僱工匠》、《請罷河南籤軍》諸議，《史》所未載者，類皆當時要務，切中事情。今幸遺集僅存，猶足以補史闕，固不徒以文章貴矣。

△《養吾齋集》·三十二卷（永樂大典本）

元劉將孫撰。將孫字尚友，廬陵人，辰翁之子。嘗為延平教官、臨汀書院山長。辰翁以文名於宋末，當文體冗濫之餘，欲矯以清新幽雋。故所評諸書，多標舉纖巧，而所作亦多以詰屈為奇。然蹊逕獨開，亦遂別自成家，不可磨滅。將孫濡染家學，頗習父風，故當日有“小須”之目。吳澄為作《集序》，謂其浩瀚演迤，自成為尚友之文，如蘇洵之有蘇軾。《曾以立序》則謂淵源所自，淹貫古今。

觀其感遇諸作，皆效陳子昂、張九齡，雖音節不同，而寄託深遠，時有名理。近體亦多佳句。序記、碑誌諸文，雖傷於繁富，字句亦間涉鉤棘，然敘事婉曲，善言情款，具有其父之所短，亦未嘗不具有其父之所長。又宋、元之際故老遺民，如胡求魚、聶濟之問學，趙文、劉嶽申之文章，郭汝介、塗世俊之孝行，多不見於他書，獨是集能具其顛末，亦頗賴以傳。至所云歐、蘇起而常變極於化，伊、洛興而講貫達於粹，然尚文者不能暢於理，尚理者不能推之文。其言深中宋人之弊。又云：“時文之精即古文之理。韓、柳、歐、蘇皆以時文擅名，其後為古文，如取之固有。皇甫湜、樊紹述、尹洙、穆修諸家，寧無奇字妙句，幽情苦思，所謂不得與韓、歐並，時文有不及焉故也。”其言尤足以砭高語奇古，而不能文從字順之病。雖所作不盡踐其言，要不能不謂之通論也。據《曾以立序》，原集本四十卷。而自明以來，罕見藏弆。惟周南瑞《天下同文集》首有《將孫序》一篇，中錄其文一篇。顧嗣立《元詩選》僅載其詩一首。蓋亡佚久矣。今據《永樂大典》所載，輯為三十二卷，以備文章之一格，亦歐陽修偶思螺蛤之意爾。

△《存悔齋稿》·一卷、《補遺》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）

元龔璛撰。璛字子敬，自高郵遷居平江。父潗，宋末官司農卿。國亡，不食卒。璛少為憲使徐琬闢置幕下，後充和靖、學道兩書院山長。調寧國路儒學教授，遷上饒主簿，改宜春丞。以江浙儒學副提舉致仕。所著有《存悔齋詩稿》一卷。明朱存理復輯其佚篇為《補遺》一卷。其《詩稿》之末，至正九年開封俞禎《跋》所稱永嘉朱先生，乃別是一人而佚其名，非即存理也。盛儀《嘉靖維揚志》，稱璛善屬文，刻意學書，有晉人風度，蓋亦一時知名士。乃篇