此時此刻，不知有多少人能正視這個現實。

而且，最為不堪的是，此間真正具備“認清差距”能力的，似乎也不是太多。

一干人等的微妙想法，自然無法影響到對弈中的餘慈和廣微真人。那兩位依舊自顧自地落子、應手，甚至對天空中的異象，也視而不見。

在廣微真人應手之後，餘慈仍然是毫不遲疑，落下了第四十一手。

按照這一脈符法神通的走勢，應該是第三符了。

也在此刻，水天之間，有奇音流轉，悠遠如鍾，清盈如鈴，沁人心脾。

述玄樓內外虛空，彷彿與此縹緲清音混化，倏然擴充套件，直趨天外。

倏聞此音，不管眾修士是懷揣著什麼心思，也是心頭微動，有幾個甚至是出了神。

不過他們大都是很快醒覺，低聲議論；

“這是流金火鈴？”

“照道經上的描述，不應該是‘流火萬里，鬼無迯形’嗎？怎麼這麼平淡？”

太上圓光流金火鈴符暴烈強橫的威煞，在上清宗諸靈符中是出了名的。

一旦展開，如大日神光，無遠弗屆；又如天火飛降，萬里盡成焦土。

可如今的情況，其深層變化分明已化入陽光之中，混同日輪，普照大千，其威煞含而不發，純以“太上圓光流金火鈴符”本身，絕對無法做到這一點。

“或是已經有了神通的雛形？四十一竅，按辛天君所言，其中不知暗渡了幾手，其中或許已經藏了神通之力，絕不會到七十六竅時，才完全發揮出來。”

“有理！這一脈符法神通，不正是‘帝鍾’嗎？”

在天垣本命金符內蘊的“五器四神”九項符法神通裡，“帝鍾”屬“五器”之一，本身是請神驅邪之用，而若單純施以音律……可這韻律，難道就是尋常搖搖鈴鐺？

“不通，解釋不通！”

在眾修士的困惑中，此時的洗玉湖上，較最開始的瘋癲狂亂，已經安靜太多了。

前面的“演示”，刷落了一大批修為、悟性不夠的修士，但不論高手低手、聰慧愚痴，或多或少，都有所得，境界拔得太高，也使得這一批人認清了現實，不再強行跟著，開始參悟。

剩下的人物，修為心境都有可取之處，也不會有失態之舉。

故而，奇妙的清音入耳，幾不會受到任何干擾。

已經沉思琢磨、參悟入定的修士，狀態更沉；

清醒的人，則似有飄然出塵之想。

遙觀湖上修士的反應，辛乙又摸起下巴，喃喃自語：

“莫不就是訊息中所言的道韻麼？雖未盡得其妙，至少有那麼一點兒味道，或是留了力？不過，也是足夠大方了。問題是……”

他環視一週，看到眾修士都盯他看，忽爾有點兒尷尬的意思：

“好像，我看走眼了？”

第八十九章　天地為爐　造化為工（上）

不管是樓內樓外，各方頭面人物，都是無奈。

他們發現，辛乙的想法，已經與他們完全不在一個層次上了，否則怎會聽來只覺得更加糊塗？

這時候，不免就要出來個捧哏的：“敢問天君，這走眼……是何意啊？”

辛乙卻沒有立刻回應：“嗯，讓我梳理梳理。”

他就在那兒想，可有人憋不住，又問：

“這傳下來的，可真是道韻麼？”

辛乙莫名其妙：“你們前幾日不是親身經歷？怎麼還來問我？”

眾人又是面面相覷，果然，對那日的情形，辛天君當有一份不尋常的關注。

世上修士，但凡是層次到了，又有哪個能忽略掉呢？

要說“真文道韻”，當日萬古雲霄發動之時，他們之中，確實有相當一部分親眼觀睹，親耳所聞。可那是在“萬古雲霄”的大架構之下，誰也不會認為……或者說不會希望，餘慈有隨意調動此等無上神通的能耐。

人們不進入餘慈的心內虛空，自然也就不會明白，萬古雲霄是如何與雲樓樹、承啟天密切結合的。

但經辛乙這麼一“提醒”，止不住思路就往上面靠。

不得不說，餘慈在“潤物無聲”上，做得實在太過出色，如果心有疑慮，很難察覺，但若細心品味，在和暖日光之下，耳聞縹緲清音，吐納數回，述玄樓內外都開始覺得，心口有氤氳暖意，似存非存，似續非續。

若再細細感應，便有一道純陽之氣，不煉而自生，神魂相接，便如同浸泡在