孩子的。

所羅門時代是猶太人歷史上最繁榮的時代。所羅門同時也是一個比他父親更加追求享受的國王。他下令繼續修建許多的宮殿和神殿，其中最宏偉的是位於耶路撒冷小山上的宮殿和猶太教聖殿。耶和華的“約櫃”也被送到新落成的聖殿中。在許多世紀中，這個聖殿成了團結猶太人的象徵。

公元前５８６年（中國春秋的時候），猶太國被巴比倫滅亡，耶路撒冷全城的猶太人都成了俘虜，被稱為“巴比倫之囚”。６０年以後，巴比倫又被波斯征服了。波斯王居魯士釋放了囚禁在巴比倫的猶太人。但是，猶太人在回到耶路撒冷之後，並沒有過上和平的生活，不時的遭到外族的侵犯。猶太人在絕望中，只好把希望寄託於“彌賽亞”（救世主）的來臨。在“巴比倫之囚”５個世紀之後的公元６６年，羅馬總督提圖斯掠奪耶路撒冷神殿和宮殿裡的寶物，遭到猶太人的堅決反抗。鬥爭繼續了４年，到公元７０年，整個耶路撒冷被提圖斯淹沒在血泊中，他屠殺了全城的猶太人，另外有９．７萬人被變賣為奴隸，有的送到礦山採礦，有的成了羅馬鬥獸場的角鬥士。

此後，猶太人便離開了耶路撒冷，散落到世界各地。有的甚至來到中國，居住在開封等地。一直到第二次大戰之前，猶太民族仍然是一個沒國家的民族。

（本章結束）…恆言電子書

尋找“金約櫃”和“所羅門珍寶”

耶路撒冷，是一座舉世聞名的聖城，它是世界上唯一被猶太教徒、伊斯蘭教徒和基督教徒共同尊奉為聖地的城市。耶路撒冷坐落在地中海東岸的巴勒斯坦中部，最早叫“耶布斯”。傳說，在公元前２０００年左右，一個被稱為耶布斯人的部落首先來這裡築城定居的。後來，另一個叫迦南人的部落也來到了這裡。他們把這個城市叫做“尤羅薩利姆”，意思就是“和平之城”。

大約在公元前１０００年左右，猶太人的首領大衛攻佔了這座城市，並把它作為自己的首都，建立了統一的猶太王國。猶太人把迦南人所起的城名希伯萊語化，叫做“猶羅薩拉姆”。漢語譯為“耶路撒冷”。“耶路”是“城市”的意思，“撒冷”是“和平”的意思，合起來也就是“和平之城”。阿拉伯人則習慣把耶路撒冷叫做“古德斯”，也就是“聖城”的意思。把耶路撒冷建成一座名副其實的都城的人，是在大衛王的兒子所羅門王。他在耶路撒冷大興土木，建造了一系列的城市建築，其中最為著名的是一座巨大的猶太教聖殿。這座聖殿長２００多米，寬１００多米，用了７年的時間才建成。這座聖殿成了猶太人心目中的聖地。從此，猶太教徒也開始把耶路撒冷視為自己的聖城。

所羅門的猶太教聖殿建在耶路撒冷的錫安山上，周圍還築了一道石牆。相傳，猶太教最為珍貴的聖物金“約櫃”和“西奈法典”就放在聖殿的聖堂裡。

金“約櫃”裡裝著以色列人最崇拜的上帝耶和華的聖諭。這是當年摩西在西奈山頂上得到的。上帝還授予摩西一套法典和教規，要以色列人時時事事都要遵守照辦。摩西得到聖諭和“西奈法典”後，就讓兩個能工巧匠用黃金特製了一個金櫃，這就是金“約櫃”。

除了猶太教的最高長老（即祭司長）有權每年一次進入聖堂，探視聖物外，其他其它任何人不得進入聖堂。

所羅門極為富有。據說，所羅門每年僅從各個屬國徵收的相當於６６６塔蘭黃金（１塔蘭相當於１５０公斤）的貢品。所羅門將他所搜刮的金銀財寶都存放在聖殿裡，這就是歷代相傳的“所羅門珍寶”。

所羅門死後，猶太王國分裂成兩個國家。以耶路撒冷為中心的南方仍由所羅門的後代繼續統治，叫猶太國。北方則另立王朝，叫做以色列。由於以色列沒有宗教中心，祭司們都到耶路撒冷的猶太聖殿”獻祭，教民們也仍然到這裡朝聖，因為唯一的聖物——“約櫃”仍在這裡。

到了公元前５９０年，新巴比倫王尼布甲尼撒二世第二次進兵猶太，耶路撒冷在被困３年以後，終於在公元前５８６年被巴比倫軍隊攻佔，王宮和聖殿全被燒燬，大批的猶太人被押送到巴比倫，這就是前面所提到的“巴比倫之囚”。從此，無價之寶“耶和華約櫃”和“所羅門金寶”下落不明。

幾千年來，許多人都想找到“約櫃”和“所羅門珍寶”，但直到今天，仍無結果。

最早開始尋找金“約櫃”的是以色列的一個長老耶利來。耶利來在耶路撒冷被陷時，由於躲了起來，沒有被巴比倫人抓走。當巴比倫人撤走之後，他來到聖殿的廢墟，想找到金“約櫃”，把它偷出