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第29部分

遙;,根性次者,真靈封神,從此受役於天庭,再難寸進;根性淺薄者,或入輪迴,或化灰飛,三教弟子,封神榜上,卻是自有天數。”

伴著鴻鈞道人的說話聲,那封神榜鋪天展開,但見榜上人名無數,六位聖人放眼看去;有太清聖人老子門下記名弟子南極仙翁,是為六御之一的南極長生大帝;有玉清聖人原始天尊門下太乙真人,當封為救苦天尊;大多數卻是截教弟子,上清聖人通天教主門下諸多弟子,有金光聖母為電部正神,趙公明為財部正神,羅宣為火部正神等,不一而足。

那上清聖人通天教主頓時大驚,連忙出聲問道:“老師,上榜之人,是否一定會身隕。”

鴻鈞道人淡然應道:“吾已有言在先,,封神榜上有名之人,躲過大劫,則肉身封神,此後億萬年得享仙福,神位在身,聖人亦不得加害。真靈封神者則不然,當恭聽天庭差用,此後修為被封神榜所困,受打神鞭制約,再難有所寸進。”

通天教主眉頭不由得一皺,又問道:“為何我門下羅天一脈,不曾記在截教之名下?”

鴻鈞道人道:“此事日後當自有定論。”

女媧娘娘卻是嬌眉暗蹙,忍不住出聲問道:“那羅天門下張羽亦為東極玄天大帝,楊蛟也未斬成準聖,為何不在榜中?”

鴻鈞道人應道:“火神羅天,坐擁先天至寶乾坤鼎,是以扶炎島門下氣運悠長,不在榜中,后羿有射日之大功德,不入榜中,赤松子添為雨師,亦有功德加身,且已經斬卻善屍,故不在榜中,張羽、楊蛟已封為天庭正神,故不在榜中。”

六位聖人一聽,通天教主頓時面帶微笑,那太清聖人老子、玉清聖人原始天尊、女媧娘娘、西方教的兩位聖人接引以及準提,都不由得為之驚愕:這羅天倒是好算計啊,早早已經累積了無量功德,連門下的出路也都一一安排好了。

卻又聽鴻鈞道人道:“雖不在榜上,但亦是身在劫中,大劫來臨,一樣有性命之危。”

六位聖人聞言,不由為之愕然,如此說來,上這封神榜還是一件大好事啊,至少,還能保住一條小命呀。

太清聖人老子問道:“這封神榜該當如何處置?”

鴻鈞道人道:“大劫來臨,自有應劫之人主持封神之事,此人當會拜入聖人門下,待到應劫之人拜得聖人之師,便可傳此二寶與那聖人,由那封神之人親自執掌,封神完結,天書自當重回紫霄宮。”

諸位聖人一同出了紫霄宮,各自迴歸聖人道場。太清聖人老子無為,;上清聖人通天教主只是吩咐門下弟子,大劫將至,各自靜坐洞府,默誦黃庭,否則禍福自領。其餘三位聖人門下不在榜上,;唯有玉清聖人原始天尊回到崑崙山玉虛宮時,心裡已經開始暗暗算計

混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出,避出獸患有巢賢。燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前。神農治世嘗百草,軒轅禮樂婚姻聯。少昊五帝民五倬,禹王治水洪波蠾。成平享國至四百,桀王無道乾坤顛大小英靈尊位次,商周演義古今傳

洪荒地界,南瞻部洲———————————————

自大禹後,其後人啟建立了夏朝,從此便將公天下變成了家天下。成湯,乃是軒轅黃帝之後,姓子氏,初始帝有次妃簡狄,祈於高,有玄馬之祥,遂生契。契事唐虞為司徒,教化民眾有功,遂封於商,傳十三世,生太乙,是為成湯。

夏朝以氏更傳,代代相接,有十餘代,有桀繼位,桀王無道,故有奇人伊尹氏,自願為奴,出諫於湯王,以揹負鼎足為湯王烹炊,以烹調、五味子為引,分析天下大勢,後有湯伐桀,諸侯大會,群侯舉湯為王,傳至今日,已經是紂王在位。

前任大王帝乙在位之時,治國有方,商朝國力大增,除卻大荒之外,海濱之區,卻是有那億萬裡疆土,浩淼無邊。天下共分四方,各設一大鎮諸侯鎮壓一方,要問是哪四路諸侯,你且聽我緩緩道來:卻是那東伯侯姜桓楚;南伯侯鄂崇禹;西伯侯姬昌;以及那北伯侯崇黑虎。四大諸侯各領無數諸侯部落,後世統稱成湯八百諸侯。

紂王繼位八年,四海昇平,天下到也算安定。這日上朝,紂王端坐金殿之上,白玉階下,文武俱在,文以比干為首,武以太師聞仲為首。那比干天生就有七竅玲瓏之心,才學淵博,神仙也難以企及,又是皇叔之尊,地位尚在三朝老臣商容之上,故為文臣之首;太師聞仲卻是前朝之臣,生來有異象,頭生三眼,中間一目有神通,乃截教門下金靈聖母之徒,真仙有道,為紂王之師,大商太師,持金鞭,可以上打昏君,下