陳殿元擅能用兵,親統主力近千人駐紮戰線外圍,張鏞督團練扼住要地,監視胡以晃動向,而倪濤則親統團練包圍山人村。徹底切斷了洪秀全、馮雲山與金田總部的聯絡。洪秀全、馮雲山危在旦夕。
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補遺 粵湘火藥桶(1)
中國人研究歷史興亡治亂,結論是“得民心者得天下”。這個凝結中國人數千年經驗教訓的結論,放到整個歷史長河中,在以千年為尺度的文明演進整體態勢上看,無疑是準確而深刻的。但若仔細考究具體的歷史事件,事實卻未必盡如此。以漢族內部的鬥爭為例,秦帝國的法家政治無疑是最嚴峻而不得民心的,統齊八荒的卻是秦帝國,雖其僅歷二世而亡;以民族戰爭為例,不管那位長髮的歌王如何高唱雍正“得民心者得天下”,除非漢人有變態的被屠城愛好,入關清軍的群眾基礎肯定不及朱明乃至李闖,愛新覺羅氏卻終坐穩三百年江山,甚至還有人希望其“再活五百年”。歷史的經驗給了我們另一個結論,六國破滅,宋明衰亡,其原因並非所謂“仁義不施攻守之勢異也”。這些破滅的政權未必真不得民心,只是未能有效利用民力而已。
韓非子批判儒家施仁而不用法的政策時,有段精闢的論述:無論政府如何施行仁政,他們對庶民的恩義,也無可能比得上數十年養育之恩的父母。許多牛皮烘烘的戰國青年,信奉各種奇談怪說,又好穿著奇裝異服遊歷各地,如屈原詩“帶