：“你怎麼知道？”我說道：“我記得好象裡面有一個鎮元大仙，就是種人參果的那個主，他就是供奉‘天地’的，當然大師對‘天地’的供奉應該還取了想長生不老的彩頭。”

他拍了拍手掌道：“小朋友厲害，我答應過你的也不會失言，你要找什麼人　？＇…87book＇有沒有他的生辰八字？”我搖了搖頭：“只有一個姓名行麼？”他說道：“那我可幫不了你們，如果有生辰八字或許我還能夠找到他，只靠一個名字，我也無能為力。”

我傻眼了，大老遠的跑來，竟然是這樣一個結果，還白讓他賺去兩個問題。

我看了看時間也不早了，便給唐宛遞了個眼色說道：“大師，既然這樣我們就不打擾了。”說完我們便站起身來準備告辭。老頭點了點頭說道：“去吧，雖然沒能夠幫到你，不過我看你的面相中帶著潛福，你此行的結果倒是很不錯，應該會應了那句老話‘踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫’。”我笑了笑：“謝了！”

然後便和唐宛兒離開了，老頭最後的一句話我並不當真，只是當成他一個善意的安慰吧。才從老頭家裡出來便接到了鄧琨的電話：“朱哥，你們去哪了？”我說道：“我和唐宛兒到蕭山區有點事情，馬上就回來。”

打上車，我們回到了陸優的住處。大家見我們沒出什麼事，才鬆了口氣。我把我們去見這個古老頭的事情說了一遍，鄧琨笑道：“哥，你不會真相信他有那麼神吧？”我說道：“倒還真說不準，此人看上去也是道骨仙風的。而且他一見到我們就很肯定地說我們是尋人的，或者他真的有些能耐。”

陸優說道：“不過話說回來古大師倒真是有些本事，母親生前有什麼解不了的結都會到他那去，說來也古怪，他非佛家也非道教，但他的那套本領卻又真的了得。”鄧琨聽了陸優的話驚訝地看著我問道：“非佛非道，那他到底是哪路神仙。”我笑道：“他是儒教，也就是我們所說的儒家，別的我不敢說，這個老頭應該是個大儒。”

陸優說道：“儒教？儒家？那怎麼會那些陰陽占卜之術呢？”我說道：“誰告訴你儒術不懂陰陽占卜的？上知天文，下曉地理，最初提出的便是儒家，對天地的認識，對陰陽的分辨也是由儒家開始的。”

陸優點了點頭說道：“原來是這樣，怪不得沒有人知道他的根源呢。”方紹劍顯然不太喜歡這類的調調，他問道：“那我們怎麼辦？怎樣才能找到那個邱錦書呢？”

第4卷　第728節：古大師

我說道：“只能到市井裡去碰碰運氣，一會吃完飯我們分成兩路，到一些中老年人聚集的地方去打聽打聽。”方紹劍說道：“中老年人多的地方是什麼地方？”唐宛兒說道：“我覺得晚上打聽的效果不會好，最好是一大清早，畢竟晚上中老年人還真沒有什麼聚集的場所，早上則不同，他們大多都會起來早鍛鍊。”

我也覺得她說的在理，我想了想道：“那晚上大家就放鬆一下吧，我們夜遊西湖怎麼樣，明天一大早再分成兩批到老年人喜歡去晨練的地方打聽打聽。”大家都表示贊同，鄧琨說道：“現在當務之急是要找個地方填肚子去。”

夜色中的西湖，竟是另一番迷人的景象。

鄧琨是第一次遊西湖，他輕輕讚歎道：“西湖真美。”我笑道：“可惜啊，若能夠‘小船輕幌，淨幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，’那就更寫意了。”方紹劍不解地問道：“什麼意思？”陸優笑著對他說：“朱哥的意思是如果能夠坐著小船，燒著火爐煮茶溫酒就更舒服了。”方紹劍說道：“哦，朱哥不說得簡單點，那樣嚼文我可反應不過來。”

唐宛兒說道：“你懂什麼，朱哥是引用了明朝張岱《西湖七月半》裡的文字。”我說道：“沒想到你們兩個倒還知道出處。”陸優說道：“我父親原本就是中文老師，因為我生長在杭州，父親經常讓我看一些寫西湖的詩歌文章，倒也記得一些。”我點了點頭說道：“難怪，現在的人都太浮躁，能夠靜下心來看兩篇古文，讀幾首詩詞的已經不多了，更多的是市儈與專營。”

“說得好，想不到下午才分別，晚上又見面了。”一個聲音在我們身後響起，我回頭一頭原來正是下午去拜會過的古大師。不過我的心裡並不認為這次見面是偶遇，畢竟從蕭山到這西湖並不近，而且他居住在此那麼長的時間，應該不會象我們一般有興致大晚上跑來遊湖。

我看了看他的身邊跟著的是下午為我們開門的那個結實的女人。

我笑道：“古大師，這樣也能夠相遇，看來我們還真是有緣啊。”他說道：