都是吃乾飯的，他們只會瞭解那最表面的一層意思。

而相對的《封神演義》裡的很多橋段，是不是對佛家的反擊，對《西遊記》的反擊，那就說不清了。但可以肯定的是，《封神演義》在民間的流傳程度和影響力是及不上《西遊記》的。

孫大聖的形象太深入人心了。

“大的生意咱們是沒那個本事去分一杯羹的，咱們就從小處著手。只要策劃得當，也能收穫不小。”楊棟分析了一下佛教在當今社會的影響力，莫高窟藏經洞的寶貝如果被公佈了出來，那不知道會在民間引發一場什麼樣的燒香拜佛的熱潮呢。

張宇、石易陽還是不信，就這麼點響動，至於他們這群人如此的大動干戈麼？

“別急啊，我還聽了一個訊息。有人說，皇帝他老人家準備挖法門寺的地宮了。”

“法門寺在當年打仗的時候捱過炮轟，那前陣兒，法門寺的真身寶塔因連日陰雨而倒塌，塔內所藏的造像和經卷跌落。經過清理，發現有宋刻《毗盧藏》20殘卷，元刻《晉寧藏》579卷，元刻《秘密藏》33殘卷，清抄《妙法蓮花經》7卷。這其中《晉寧藏》和《毗盧藏》是現今已十分罕見的珍本經卷，價值很高的。”

“接著那法門寺因為要修建新塔，在清理殘塔基時，發現了距地表約一米多的塔下地宮。看那外露的雕刻手法，據說很有可能是唐朝的。唐代皇室多次迎送的佛指舍利去往法門寺，那地宮要真是唐朝的，裡頭就不知道會供奉了多少寶貝了。這些東西要是全都原封不動地置於地宮裡，那可真的非同小可。”

楊棟臉上全是羨豔，因為不知道的才是最‘好’的，那法門寺在唐朝是多麼的顯赫，看看史書就能知道了。那要真的是唐朝皇室供奉的寶貝，最主要的是那佛祖的真身舍利，那真真是無敵了。

“佛祖的真身舍利啊。”

“現在咱們正在經營錫蘭，還拿下了緬甸，暹羅也是小弟弟。這些地盤裡，佛教的影響力都是很大很大的。如果咱們能挖出佛祖的真身舍利，呵呵，這誘惑是皇帝絕對不會抵擋的。”

法門寺地宮最大的意義不是唐代皇室供奉的那些寶貝，而是佛祖的真身舍利，這對於暹羅、緬甸和錫蘭具有太大太大的政治意義了。

對了，還有藏地。

石易陽和張宇已經不再去問檀香木的價值了，這兩項發現如果公佈於世，那可真真的是佛門的盛世。光是滿天下的佛寺都不知道要用去多少檀香木。

“這種生意有一定的風險，要是沒有挖出真身舍利，效用就減了一半了。而且麻煩，用時長久，賺的還不多，資金週轉期很長。

那些個巨頭都看不進眼裡，就只有咱們這種人能分上一杯羹。你們兄弟倆可是咱們一夥人裡的重中之重，可不能掉鏈子。”

“放心。我四叔現在是檀香山的市長。這點小事還搞不定嗎？”

“錫蘭總督是我爹的老關係，只要咱們別丟份，不會出差的。”

第八百八十七章　要讓土著鬧起來！

北半球正在逐步向一年中最寒冷的冬季走近，可是在南半球，在南洋與南明州之間的帝汶島上，這兒依舊炎熱如盛夏，還處於一年中乾溼兩季的雨季，基本上每天下午必然會下一場雨。

這個地方在後世可以說是世界上最不發達的地區之一，可這座面積比瓊州島略大，比灣灣又略小的島嶼，卻真真的是物產豐富。

這裡出產紅木、青龍木【紫檀】、檀木、桉樹木、柚木等珍貴木材，生長有大片的竹海；礦藏已探明的有砂金、銅、鐵、石膏、鹽和硫磺，狹窄的海濱平原有泥火山和地裂縫，多溫泉。

可以種植玉米、稻米、番薯、西谷、椰子、咖啡、橡膠、菸草、甘蔗、豆類等多種農作物，漁業還可以捕撈海參、玳瑁和珍珠。

這個在後世被淪落為世界上最貧窮國度的地方，最主要的原因不是這裡資源貧瘠，而是戰爭和混亂。

國防軍解決了荷蘭人和葡萄牙人（協商）之後，就佔據了這裡。將之當做南洋到南明州運輸線上至關重要的一環。

所以，當地的生番土著部落很多都被‘心狠手辣’的挺身隊和治安隊給料理了。

這兒的人口還不少，足足有三四十萬，印尼和巴布亞人種與文化在此交匯，是以這裡的民族和語言翡翠複雜，當地人信奉萬物有靈論及祖先崇拜。很多土著部族都保持著獵取人頭的習俗，這也成為了國防軍對當地生番土著大殺特殺的一大藉口。

身為大陸向南移民路線上很重要的一