世紀晚期，不是十九世紀晚期。

就算是影響了整個世界的法國大革命，那也是路易十六的政治手腕太差，加上路易十六在為波旁王朝祖上糟糕的政府信譽背鍋，為了稅收為了還債走錯了一步又一步棋，最終落得身死國滅。

而事實上作為一個高利貸帝國，法國人一直很樂意借貸給法國政府的，雖然法國王室的信譽值一直不怎麼樣，但是法國的國債利息是英國人的兩倍以上，而且最主要的是內中有很大一部分是短期國債。法國人將借錢給政府視為一種高回報的投資，是法國政府自己玩砸了，一筆筆鉅額利息和短期債務就給政府的財政帶來了極大的壓力！以至於陷入了惡性迴圈當中，就像當初明末的崇禎皇帝。

如果法國的財政得到了好轉，如果路易十六不被逼無奈的召開‘三級議會’，法國大革命真的會爆發嗎？

陳鳴感覺著自己想的還是不錯的，這個時候的中國還遠遠沒到皿煮思想深入人心的時候，所以啊，這個時候的事情碰撞，說到底還是儒家內部思想的碰撞。

漢武帝之後，百家泯滅，儒家獨大。十分具有‘與時俱進’精神的儒家毫不客氣的將百家所有他們覺得對自己有益的思想學識徑直吞吃。一千多年過去，很多東西已經彼此混在了一塊，也讓儒家成為了華夏文明的具體帶表。所以現在的儒家不管從本質還是從細節上講，都與原始的孔孟之道有著太大太大的區別。

而現在中國新朝‘開國’了，有了陳鳴的支援，數學、機械、法律、外交、農學、工商……等等行業開始突出自己的作用，而儒家卻被陳鳴厭棄，卻在飛快的沒落著。

獨霸江山的總�