加上在太虛中被規則限制了這麼久，他們地心中都有些不忿，便挑動兩位‘聖人’帶著他們殺回鴻蒙，找那些聖人問個明白，卻從來沒有人想過，如果不是聖人設下禁制，這些人有著想要突破禁制的決心，他們是否會有今日的成就？

差一步的聖人和真正的聖人之間到底差了多少，淨竹神尊和扶桑大魔很快就知道了。

兩人帶著大軍殺氣騰騰的前往鴻蒙，只遇到了一個障礙，準提聖人。

準提聖人手持七寶妙樹，帶著孔雀大明王笑吟吟的攔住了眾人的去路，先是恭喜他們突破限制成就仙體，接著就詢問眾人為何而來。

淨竹神尊和扶桑大魔一見只有準提一人，心中底氣頓時大足，他們趾高氣昂的責問為何把他們扔到太虛，為何設下限制讓他們苦修數載？準提的回答是，其一為了鴻蒙的一件緊要物什，需要有人前去尋找，至於為什麼用這種方式尋找，天機不可洩露。其二，所有被選之人都是根骨俱佳之人，將他們送到太虛設下磨礪，是為了促使他們修為更加精進，對他們只有好處沒有壞處。最後準提一語雙關的說道，你們二人既然有此福緣，理應感恩戴德，帶著這麼多人來鴻蒙，是為了謝恩麼？

淨竹神尊當時無言，評心而論，他有此成就的確是接引所賜，而接引與準提俱是一教，他見到準提，心中也有不少親近之感，當時就打算帶著眾人退去，但是扶桑大魔卻不幹了。

他本就出自道門，自然對準提沒有太多尊敬。而且他既稱大魔，足見其性格中暴虐剛強的一面，按照他的意思，就算是走，也要讓聖人吃點苦頭，給他留下教訓再走。

一場大戰就此開始。準提與孔雀大明王合現二十四頭，十八隻手的法身（準提地法身就是與孔宣合現的，借了孔宣之力，書友可查閱封神榜原文）。以絕對的實力將扶桑大魔擊殺，把他打到魂飛魄散，並制住了淨繡神尊和一眾其他仙人。也許是念在淨竹出自西方教的原因，準提沒有太為難淨竹神尊，只是勸誡和警告他以後不可再生妄念，回去之後好好修行。以求有朝一日成就聖人之體。末了準提將擊殺扶桑大魔後所剩的扶桑木交給了淨竹，並悄悄的跟他說了一番話。接著就放淨竹回去了，只是走時他將大部分跟著淨竹而來地仙人給帶走了，這些人後來全部入了西方教……

準提跟淨竹說的是什麼？他說的是如何培育‘超級’靈物的方法，西方教八德池中靈物頗多，西方教兩位教主對培育靈物自有一番心得。將這個方法告訴淨竹之後，準提還告訴淨竹，以後地某日。會有另外一株靈物進入太虛，湊齊這扶桑木，正好是兩顆靈物彼此為引，定能培育出一株超級靈物，如果到時候淨竹再將這超級靈物收為己用，集合三株先天靈物的秒用，成聖就要容易的多了……

淨竹迷迷瞪瞪的帶著寥寥數人，手裡捧著扶桑木回到了太虛，躊躇滿志而來，卻

喪氣而回，聖人的強大實力深深的震懾了淨竹神尊地不敢興起找聖人麻煩的念頭，但是心中卻是哀傷不已。

他哀傷地原因是什麼？扶桑大魔是個女人。

準確的說，老君將扶桑木的樹心開啟心智之後，修出的是一個女子之身，雖然她的脾氣有些火爆，但是在和淨竹神尊單獨相處地時候還是非常溫柔的，兩人亦侶亦友，雖然沒有普通人之間的夫妻之實，但是心中也早就把彼此當作了同修道侶，也許二人沒有成就聖位，很大原因就是一個‘情’字吧。

失去了扶桑，淨竹心如死灰，又興不起找準提報仇地決心，他也沒有那個膽量。便龜縮在太虛中安安穩穩的做起了他的‘假聖人’，一直到光明教出現。

李成水當時對林繁的敘述也是道聽途說，有很多細節都不準確，光明神教入侵太虛的確是發生了一百萬年前，但是他們其中最強的卻不是二十四翼，只是說，大部分的太虛生靈見到的都是二十四翼，而剩下的強者，則全部被淨竹拖住，沒有被別人見到。

淨竹以一己之力大戰光明神教的‘救贖’天使，從二十六翼到三十六翼，甚至還有一位超越救贖的頂端強者，光明教的‘神王’！當時包括淨繡在內，都以為這個神王就是光明教的最強存在了，可事實卻完全不是那樣。

不得不說淨竹的實力著實強悍，喪失扶桑的痛苦和對準提的隱隱不滿全部在這場大戰中爆發出來，一心求死的淨竹神尊反而堪破了一直以來阻擾他成聖的根本，在激戰中當場斬卻怒屍，接著又斬卻怨屍，只差一屍便可以三尸全斬而成聖。而到了此時，淨竹心中也隱隱有所領悟，對失去扶桑之事也即將看透，如果他能再斬卻此眷戀之屍，說