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朱絲絲此次便是隨著一支勘探隊而來，這支勘探隊的任務便是進一步精確帝國邊疆地圖以及在藏南不丹等地與英印當局樹立界碑。

作為議政院國母議員，朱絲絲很多事喜歡身體力行，而來西藏親眼看一看藏民的情況，視察界碑勘測事宜，是朱絲絲早就想做的事，葉昭對此也極為支援。

此時站在朱絲絲身後英姿颯爽的深紅制服女軍官便是朱絲絲的隨身安全官，一等大內侍衛李玉鳳。

李玉鳳同時也肩負著與隨同保護勘察隊的皇家寮國山地旅特遣團第一大隊三中隊聯絡事宜，百餘名裝備精良的山地旅官兵，足以應付在西藏的突發事件。

不過按照大皇帝吩咐，李玉鳳正想辦法說服貴妃娘娘不要親力親為的去邊境視察，畢竟環境惡劣，還可能遇到意想不到的危險。

朱絲絲不免心中有些遺憾，但知道自己終究不能太過任性，若不然只會累苦了下面人，自己若真的去中印邊境，只怕少說也會有一個邊防師緊急調動以保證自己的安全。

最後她只能嘆口氣道：“鳳兒，我聽你的。”

李玉鳳是第一次隨同麗貴妃娘娘辦差，早聽聞貴妃娘娘體恤下情，現今看果然不假，忙躬身道：“娘娘您放心，拉薩城周邊鄉村沒有危險，娘娘可盡興一觀。”

朱絲絲微微頷首，又道：“今天下午是朗孜廈關閉重建之日？”

朗孜廈是拉薩最大的監獄，用來處置農奴亦或犯人，裡面刑具極為恐怖，各種刑罰更是令人不寒而慄，監獄施行鼻舌、割耳、抽筋、挖心掏腸、割頭、割生殖器、剝人皮活埋、下油鍋等酷刑，還有將活人剖腹露出五臟，遊八廓街一圈後殺死。刑具有皮拍、木枷、鋼絲鞭、牛皮繩、石帽、挖眼勺、斷指刀、銅馬、釘指竹籤等50餘種。

朗孜廈還借實施酷刑和屠殺人犯之機，經常為噶廈政府和寺廟中的上層喇嘛提供“唸咒經”用的祭品，如人皮、人肉、人心、人腸等，手段十分殘酷。

孜朗廈，用人間地獄來形容再恰當不過。

李玉鳳道：“聽說是的，程撫臺送來的驛報也是這般說。”

朱絲絲道：“那要去看看了。”又道：“鳳兒你說，大皇帝是不是藏人的菩薩？”說這話時朱絲絲心中隱隱有一絲自豪，做了皇帝統治萬里疆域倒沒什麼，可幾十萬幾百萬悲慘的奴隸被自己相公解救，這才是大慈悲大功德。

孜朗廈制度的被廢除，僅僅是一個開始。

……

孜朗廈被封禁，監牢中無罪農奴犯人被全部釋放的照片登上了帝國各類報刊雜誌的頭版，當那些被砍了手腳的婦女、受過慘無人道酷刑的農奴們被從監獄中釋放，八廓街上人山人海的藏民爆發出哭泣聲和歡呼聲，犯人家屬們激動的跪在地上，有的見到親人的慘狀，悲憤的暈厥，但大多數藏人，都喃喃向天祈禱，為文殊菩薩大皇帝誦經，如果說前朝幾位頌揚黃教的皇帝只得到了上層喇嘛“文殊菩薩皇帝”的尊稱，現今的中原皇帝，從這一刻起，開始進入了底層藏人的生活。

視他為菩薩轉輪法王的有之，痛恨他的更會大有人在，整個藏區的混亂，怕也從此而起。

在京城的葉昭，此時正在禁宮養心殿東暖閣，翻看著《中國時報》對拉薩諸事的報道，說道：“宣傳要跟上，主要還是在藏區的宣傳。”

站在龍榻下首的是御書房報道官室總管大臣黃遵憲，還不到三十歲年紀，但學貫中西，頗受葉昭喜愛。

前任報道官黎庶昌進入政務院後，黃遵憲便接替了他的位子，現今黎庶昌已經外放江蘇省長，任誰都知道這是大皇帝下決心要在江蘇全省推動議員選舉，這才派出了天子門生、御書房出身之愛將，是以反對選舉議政使的聲音立時銷聲匿跡。

翻看著報刊，葉昭突然思及一事，問道：“在蔥嶺北勘界的軍中校官可是喚作劉步蟾？”

黃遵憲怔了下，說道：“是。”他知道大皇帝現今最關注的便是西藏和各處勘界事宜，而勘界一事也是現今帝國官方報道中的最緊要之事，三個勘測隊的學者和軍隊校官他倒是記得清楚，只是怎麼也沒想到大皇帝會知道一個小小校官的名字。

葉昭微微頷首，目光看向遠方，喃喃道：“劉步蟾、劉步蟾……”很多事都湧上腦海，久久沒有說話。

蔥嶺，塔吉克語稱為帕米爾高原，意為世界屋脊，現今帕米爾高原全境都在帝國境內，蔥嶺北端，有一道狹長的地帶，瓦罕走廊，屬於阿富汗國土，南端，便是英屬印度。