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高勝文利用這個機會，笑著問道：“虎子，還有佛牌呢？這個東西是幹嘛的？你還沒有講。快點說呀，說完再吃。你這弄得人心裡癢癢的，自己卻跑去吃飯了。”

“你大爺的！”我罵了一句後說道：“你以為小爺我是百度呀，想問什麼一查就知道了？靠，這些都是泰國的玩意，我怎麼可能都知道呢？”

“噗！”高勝文捂著嘴笑起來，然後對我說道：“虎子，說真的你比百度管用，這些問題要是上百度的話，只會給你一個模稜兩可的答案。問你的話，由淺入深解析的很透徹。百度不是有個度娘麼？我看以後呀，我們就叫你度爸，或者度爺。你自己選一個，我們就這麼叫了。”

“咳咳！”我正好吃了一口辣椒，結果被高勝文這小子的一句話嗆的差點噴出去。我皺著眉頭說道：“你這是罵人呢，還是夸人呢？什麼度爸，我怎麼聽著是毒霸的意思。度爺，我怎麼感覺是鴨子的意思？我告訴你，敢亂叫小心我扎草人，剪了你的老二。叫你下輩子直接當太監去！”

崔二爺笑著拍了我一把說道：“嘴上留個把門的，這裡還有幾個女孩呢。其實老高說的也沒有錯，你有的時候知識含量確實很多。好了，你現在給我們說說佛牌吧！”

我瞪了一眼崔二爺，喝了一口酒說道：“其實佛牌我還真的研究過，我沒有想著找那裡的高人切磋，只是想多瞭解一點，給自己長長見識。而且告訴我這些的人，其實你們都知道，就是香港的王文德老先生。他有個寶貝閨女認識一位泰國的高僧，上次來西安旅遊的時候我請教過。”

高勝文一聽，立刻對我說道：“看，我就說虎子這小子什麼都知道吧，你早說就完事了，非要白話這麼一堆事情。快說，要是好的話我也請一個。”

看著高勝文我嘆了一口氣，然後說道：“據說在佛曆2382年左右，泰國著名屈拉近佛寺，出現了一位禪定與修行高深的大和尚，名叫拍不他贊多。他當時是屈拉近佛寺第二代主持人，而其尊師據傳說是一位已修成阿羅漢正果師傅。有一天拍不他贊多大師在禪定時，忽然聽到其師傅聲音：徒兒明天早上日出很特別，早起到海邊看日出去吧！拍不他贊多不敢怠慢，天還未亮就跑到海邊去了；說也奇怪當時天還未亮，但東邊卻已緩緩的發出了一道白光，先是尖角，慢慢才看到圓頂，然後是頭部白光佛身，最後是整尊最完美沉瑪地禪定佛像呈現在東邊海面上，佛身下有三層法座，代表佛、法、僧三寶之園滿之法相；拍不他贊多大師高興地流下眼淚，大聲祈禱說：謝謝師傅的恩賜，這尊先太陽而起佛像，一定會帶給人類幸福平安，我會把他賜給每一個人，凡佩帶或供奉者都會事事順心，廣結人緣，使財源跟幸福不盡；奉師傅之命弟子三拜。扣拜完畢，拍不他贊多大師把出現在海上的佛祖牢記在心裡，太陽也漸漸升起來了。”

說到這裡我停頓了一下，然後繼續說道：“大師回來後，馬上親手製造這尊光明莊嚴佛像。他用金粉、香灰、聖土、和尚所吃剩的飯粒、和尚剃渡頭髮、香蕉五穀及其它聖物為原料，而製成了各種大小不同的佛牌，再請各大名寺高僧、貴人等為這尊佛像加持、做**會祝福頌經，製成84000尊，後再分發給來佛寺結緣的信徒。凡拿到阿贊多親制崇笛之人，據傳說後來無不飛黃騰達。這也就是佛牌誕生的過程。”

高勝文點了點頭，對我說道：“原來這就是佛牌，那按照這樣的話，佛牌應該是不錯的東西。戴在人身上應該沒有問題，可是我覺得虎子你好像還是有些排斥。”

我點了點頭，對高勝文說道：“第一是信仰的問題，第二呢，我後來查了下資料，在我們國家的西藏，有一種擦擦佛，從本意上來說，都是一種東西；《元史？？釋老志》載：“又有作‘擦擦’者，以泥作小浮屠也。擦擦由僧俗製作，擦擦的目的在於積攢善業功德，並將其視作禳災祈福的聖物，故又稱為＂善業泥像＂。所以這裡我們可以肯定的說，佛牌其實就是一種浮雕的護身符。只不過佛家不這樣叫！”

高勝文點了下頭，我接著說道：“我之所以反對，除了前面所說的信仰問題以外；還有一個原因，這個佛牌呀，分為陰牌和正牌。正牌，是指泰國的寺廟，僧人親自加持，然後銷售以換取資金建造佛廟等佛教設施的牌。陰牌是由一些泰國的邪惡法師設計，並且牽扯著鬼、古曼童等等一些東西。在泰國明面上都是禁止的，可是私底下卻很盛行的東西。這種一般人看不出來，只有制佛牌的人或者佛法高超的人才知道。至於在中國國內，誰知道這是陰牌還是正牌？一旦選擇了陰牌，反