。在這四級之下，就是賤民，賤民是印度最受歧視的印度人，就連工作也只能去幹打掃廁所之類的。

守望星夜聽他說完，才說：“邪惡旋律還是那麼惡毒，罵婆羅門不如賤民，都有點兒涉及宗教。不過也沒什麼，罵了就罵了，阿三的這種制度的根源實質上跟宗教無關，種姓制度就該罵。”

他對印度的種姓制度稍有了解，那種制度讓人一生下來就被強制分級，什麼工作能幹、什麼工作不能幹、什麼事情能幹不能都被強制規定。雖然現在的印度種姓制度有所改進，但那種觀念卻根深蒂固，很難徹底變革，除非進行一次清洗整個社會的運動。

聯合國要求印度解決種姓制度已經是老生常談，可至今印度還是那個樣子。

力量型孔明嘿嘿笑著說：“我就知道你不會丟下我們不管。”

守望星夜想了想，說：“你們是什麼態度？雖然我肯定偏向你們，但你們這是當著和尚的面罵禿驢，很惡毒，也不怪他們這麼狠。如果你們願意向他們道歉，這事我替你們扛下；如果你們不道歉的話，我真的沒辦法，因為他們可以把你們的罵人提高到侮辱宗教和國家的程度。”

如果他們死不認錯，那守望星夜絕對不會因此得罪婆羅門公會，就像如果有人敢當著他的面罵中國，他肯定板磚伺候拍的那人滿臉開花才解恨。

力量型孔明苦著臉委屈地說：“如果道歉有用，我們當年也不至於被追殺得滿費倫跑。當時我們大都不知道邪惡旋律的一句話引起這麼大風波，後來去網上百度才知道有種姓制度這種事。然後我們的會長，就是夢想旋律親自去向他們公會道歉，但他們根本不聽，繼續揚言殺到我們刪號。”

守望星夜皺眉說：“印度內部現在同樣有很多人無視種姓制度，宣佈自己不屬於任何等級，這種罵人的話其實也沒什麼。你們都已經道歉，他們還窮追猛打，這就過分了。”

印度種姓制度的起源和古代中國元清�