蒐集以及對於神社佛閣的調查，本來就非無意義的興趣，乃是與『解放瘋子治療』實驗有重要關係的計畫性工作。我在二十多年後的今天才終於瞭解這個事實，所以如今我更加驚駭於正木博士優異的智慧和深遠的眼光。正因如此，正木博士從那時起就被認為是特立獨行的人物，成為學生和教授們的注目焦點，他的偉大智慧也獲得這幅照片上的齋藤教授率先認同。

“這當中的原因如下，亦即，齋藤教授自本大學創設之初就己任職於此，目前這房間裡大部分的標本部是他獨力蒐集。齋藤教授非常好學不倦，同時也是有名的雄辯者，曾經留下這麼一則故事。本大學創設三週年在大禮堂舉行紀念慶祝會時，代表學生的正木博士上臺演講，提及『最近，報章雜誌大幅披露本大學的學生與諸位教師經常出入花街柳巷，甚或耽溺賭博，但是我認為這並不是嚴重的問題。身為學生或教師最大的罪惡並非沉迷酒色或賭博，而是一旦得到學士或博士學位後，就完全忘掉學術研究。我認為這才是日本學界的一大弊害』 。

當時，滿堂的學生、教授臉色遽變，只有齋藤博士站起來熱烈鼓掌。這件事迄今仍令我印象深刻。同時，從這件事也能夠窺知其概略的個性。

但是，齋藤博士當初任職於本大學時，九州大學並沒有什麼精神病學系，他是校內唯一的精神病專家，卻只有副教授資格，僅僅負責幾門課程。對此，他感到非常不滿，總是找上他最欣賞的正木博士，以及當時接受他指導的我，大罵現代的唯物科學萬能主義，並且憂慮國家的未來。在那種情形下，我大多不知該如何回答，可是正木博士總是會回以異想天開的反駁，讓齋藤博士很受不了。

記得有一次，正木博士曾說過這麼一段令我印象深刻的話：『你看，教授專有的牢騷又開始了。您不是領取廉價薪水的播音員，該換換另一種方式了吧！現代人崇洋，全部罹患唯物科學中毒症，若只注射您這樣的牢騷，根本很難痊癒……所以，沒有必要如此氣憤，請再等待個二十年吧！因為經過二十年的歲月，日本或許會出現一位完美的精神病患者，這位精神病患者不僅會詳細紀錄自己的發病原因與精神異常痊癒的過程，而且還會公諸於世，震驚全世界，同時也將至今為止人類所製造出的宗教、道德、藝術、法律、科學等物，甚至自然主義、虛無主義、無政府主義以及其他所有的唯物思想完全粉碎，相對的把人類的靈魂從無底深淵赤裸裸的解放，讓這個世界產生痛快無比的精神文化……

這位精神病患的行動成功之日，一切將會如您所希望，精神科學將成為這世上最高等的學問，同時，如我們在本大學所見到的，擁有精神病科系的學校完全失去其價值……所以，請您儘可能多活幾年以便欣賞這樣的結果，反正，學者專家又沒有退休年限。』

齋藤教授聽了很不以為然，當時在一旁的我也大吃一驚，因為，我不明白正木博士是否出自真心地說出這種有如預言般的話……在那樣的年代，如何能夠想像正木博士會親自擬定創造出那樣的精神病患、企圖震驚學界的計畫？不僅這樣，從那時起，正木博士就經常講出一些類似這樣的驚人主語，所以齋藤教授和我不會特別產生懷疑，也從未深入追問。

但是……齋藤教授的這種不滿，搭配上正木博士的天才頭腦，在當時的大學內部掀起了異常波瀾。那是起源於我們大學畢業時，正木博士以『胎兒之夢』為題目所研究並發表的畢業論文。“

“胎兒……胎兒會做夢嗎？”我突然驚叫出聲。因為，“胎兒之夢”這幾個字在我耳膜深處造成了異樣的迴響。

若林博士還是無動於衷，只是以蒼白的眼瞳盯視著手上一張一張仔細翻閱的檔案，理所當然似的頷首。

“正是這樣……你也將會見到那篇『胎兒之夢』論文的內容，不過，只看題目，應該也能明白那與一般論文完全不同。因為，直至今日，即使是一般人尋常的作夢，仍舊無人瞭解其真正的內涵，更何況是距今二十多年前、你剛出生或猶未出生當時的學術研究論文……然而因為正木博士的頭腦在校內素有定評，所以這個論文題目立刻在校內造成轟動，每個人都拭目以待想知道究竟是什麼樣的內容。

但是，這篇論文依照當時規定進入了接受全校教授審查的階段，由於其文體打破原來的傳統，讓所有教授盡皆啞然。也就是說，同學之間早就流傳著正木博士在語言學方面極具天賦，以英、德、法三種語言所寫的作品，就算非他專攻、常人難懂的文學藝術類著作，他也無所不通。因此，眾皆期待他的畢業論文應該是使用當時被稱為學術用語的