問向賴子：“賴子大哥，你是從哪兒知道子孫廟和叢林廟規矩的？”

賴子淡淡的笑了笑：“我也是道聽途說，沒想到今天還真派上用場了。”

聽到張萌和賴子的對話，那個帶路的漢人道士若有所思的說道：“我看這位施主倒與我道門緣分不淺。”

“忘了，剛才還要多謝道長幫忙。”見那漢人道士很和氣，張萌連忙從衣服掏出幾張紙筆，偷偷塞到漢人道士的手中，說道：“能夠留宿一宿，我們也少受些罪。我們既然與貴觀有緣，這些香火錢就有勞道長幫忙……”

以張萌的見識，雖說道家講究清淨無為，但在這個鳥不拉屎的地方，錢還是很重要的，要不然進觀的時候老道士就不會厚著臉皮要香火錢了。

“不、不、不。”漢人道士連忙擺擺手，卻並沒有強硬拒絕，而是為老道士解釋道：“不是觀主翻臉無情，實在是我們這座道觀有些古怪。”

“什麼古怪？”張萌眼睛一亮，趁機問道。

“這……”漢人道士一看自己說漏了嘴，只能打著哈哈說道：“總之是一些難言之隱，不方便跟四位施主明講。”

見道觀上下，從一開始就刻意的避諱談這方面的問題，賴子好像猜到了什麼，他並沒有逼問，而是轉移話題的說道：“不知，你們這座廟供奉的可是王母娘娘？”

“施主說的沒錯。”那漢人道士連忙點頭道：“我們這座娘娘廟供奉的正是全真道祖師崑崙王母娘娘。”

“王母娘娘也是全真教的？”張萌微怔，不由得聯想到白雲仙宮的丘處機，丘處機不正是當年的全真教掌教真人嗎？這麼說來，更坐實了這座道觀與白雲仙宮之間千絲萬縷的關係。

“是啊，聽道觀內的老人們說，這座道觀在很久很久以前，就開始供奉西王母娘娘了……”漢人道士說道。

“可之前的觀主不是說，元朝時期才上的香火嗎？”張萌問道。

“不是，聽說在宋元以前，這座道觀就供奉了一座王母娘娘了。”漢人道士說道。

“之前就供奉了？”賴子眼眸微動，對著那漢人道士問道：“不過據我所知，西王母應該從東漢末年，才被作為上古先祖神祇納入道教諸神體系，也是經歷多年供奉，才成為道教的長生之神。這座道觀的前身應該是先秦遺址，先秦時期，怎麼會供奉西王母娘娘呢？”

“按照道教的記載來說，這位施主說的沒錯。”那漢人道士饒有興趣的笑了笑：“不過，這位施主有沒有聽說過西王母國？”

第768章　哈薩克族人

見滿頭白髮的老道士向自己施禮，張萌等人連忙站起身回禮。看到張萌等人似像似不像的回禮方式，小道童善意的笑了起來。

說實話，張萌只見過和尚回禮的方式，對道教的回禮方式並不熟悉，見老道長客氣，四人便照葫蘆畫瓢的學著回禮，自然有些不像的地方，哈薩克小道童這才會發出善意的笑聲。

看到小道童的頑皮，老道士並未出言斥責，只是解釋道：“雖然我們道家講究清靜無為、離境坐忘，但我這小童兒自幼被人遺棄，沒有人收留才會住在娘娘觀中。他還沒有領悟道法的真諦，諸位施主勿怪。”

聽著老道士的解釋，眾人也連忙表示不介意。

眾人又喝了幾口雪山奶茶後，張萌才想起那尊神態有些詭異的娘娘像，他有些好奇的問道：“道長，你們這裡為什麼會被叫做娘娘觀呢？”

聽張萌這麼一說，賴子也有些微怔，低聲說道：“一般供奉女神的都是坤道中人……”

“什麼坤道？”張萌問道。

“坤錶真陰，所以坤道指女道士。而男道士則代表陽，被稱為乾道。”賴子解釋道。

聽到賴子的話，老道士摸著顎下鬍鬚，神情古怪的頓了頓，意味深長的說道：“這就說來話長了……”

見老道士似乎並不想多解釋，賴子忙給張萌使了一個眼色，然後轉頭故作隨意的看著周圍環境說道：“我看這道觀，應該有些年頭了，不知道是哪個朝代留下了來的？”

聽到賴子這麼問，老道士才不再避諱，轉回頭笑著說道：“這座道觀的年代確實有些久遠。”

“我看這道觀似乎應該是宋元交替之際的建築風格。”張萌將賴子之前的猜測說出來。

老道士當場愣了一下，顯然沒料到這幾個普通人會有那麼大的眼力，當即扶須一笑，說道：“幾位施主眼力不凡，這道觀確實是從宋元時期才請來娘娘供奉的。”

“可是，我們怎麼看這道觀