算那些隨時播送出來的、不知為什麼發出的響徹雲霄優美鐘樂。一個平凡的、光禿禿的、只能報時的鐘能與它相提並論嗎？我讚賞斯特拉斯堡的大鐘遠勝過仿黑森林杜鵑叫聲的報時小鐘。”

吉諾曼先生對婚禮發表了極其荒唐的謬論，於是十八世紀的妓女也在他的頌歌中亂七八糟地出現了。

“你們不懂得過節的那套方法。在這個時代你們不會過一天歡樂的日子，”他大聲說，“你們的十九世紀萎靡不振。它過分節制，它不懂得富裕，它不懂得高貴。在各方面它都剃成光禿禿的。你們的第三等級⑦毫無意義，平淡、乏味，是畸形的。你們的這些成家的資產階級婦女的夢想，用她們的話來說，就是佈置一個漂亮的有著最新裝飾的貴婦人的小客廳，紫色的木器和碎花棉布。走開！走開！吝嗇鬼又娶了個守財奴。富麗又堂皇的場面！蠟燭上貼著金路易。這個時代就是這樣。我恨不能逃到比沙馬特族①住地更遠的地方去。啊！從一七八七年，我便預告一切都要完了，那時我看到了也是萊翁親王的羅安公爵、夏博公爵、蒙巴松公爵、蘇比斯侯爵、都阿爾子爵和法國的大臣們坐著二輪馬車到隆桑②去！這些都帶來了後果。本世紀大家做買賣，在交易所投機。大發其財，卻都變成了吝嗇鬼。他們修飾自己，但只講究外表；穿得筆挺，洗得乾乾淨淨，用上肥皂，刮乾淨，剃乾淨，梳頭，上蠟，又光又滑，擦呀！刷呀！外表整潔，無可挑剔，光滑得象石子，態度審慎，講究，但是，我以我的情婦的貞潔發誓，他們內心是糞堆和汙水坑，髒得可以把一個用手擤鼻涕的放牛人嚇得避之唯恐不及。對這個時代，我獻上這樣一句題詞：骯髒的清潔。馬呂斯，你不要見怪，請允許我發言。我對你的老百姓沒有毀謗過，這你是知道的，我經常把你的老百姓掛在嘴上，但請讓我對資產階級稍稍地口出不遜。我也是其中的一個。打是親，罵是愛。關於這一點我就乾脆挑明瞭，今天人們舉行婚禮，都不知道該怎麼舉行。啊！說真話，我為喪失過去優雅的習俗感到惋惜，我對失去的一切感到惋惜。那種人人都有的斯文的舉止，騎士的俠義，殷勤而和藹的風度，使人歡樂的豪華，音樂是婚禮的一個內容，管絃樂在樓上，鑼鼓在樓下，舞會，酒宴上歡樂的臉，過分雕琢的恭維女人的話，唱歌，焰火，盡情歡笑，五花八門，應有盡有，許多大的緞帶結。我還常想起新娘的襪帶。新娘的襪帶和維納斯的腰帶①福玻斯（Phebus），希臘神話中太陽神阿波羅的別名。

②菲貝（Phebe），原是月神，後與希臘神話中的阿耳忒彌斯相混，成了阿爾忒彌斯的別名。

③十二個門徒，指耶穌的十二個門徒。

④查理五世（Charles…Quint），德國皇帝。

⑤愛波妮（Eponine），高盧女英雄，沙別紐斯之妻，她進行了使高盧人民從羅馬的壓迫下解放出來的鬥爭，後失敗被殺。

⑥愛波妮（Eponine），高盧女英雄，沙別紐斯之妻，她進行了使高盧人民從羅馬的壓迫下解放出來的鬥爭，後失敗被殺。

⑦法國在一七八九年大革命前，全國分為三個等級，第一等級是貴族，第二等級是僧侶，其他人屬於第三　等級。

①沙馬特（Sarmates），古時散居大西洋一帶的民族。

②隆桑（Longchamp），巴黎附近的女修道院，因屢次出現醜聞，一七九○年停辦。

是表姊妹。特洛伊戰爭是為了什麼？當然是為海倫的襪帶呀！為什麼要發起戰爭？為什麼神聖的狄俄墨得斯把眉裡奧納巨大的青銅頭盔戳上十個洞？為什阿喀琉斯和赫克托爾互相持矛刺殺？正因海倫讓帕里斯拿走了她的襪帶。荷馬本可為珂賽特的襪帶寫下《伊利亞特》。他將把一個象我這樣一個羅嗦的老頭兒寫進他的詩篇，可以給他起內斯托這個名字。朋友們，過去，在那可愛的過去，人們辦喜事非常講究；先好好寫下一份婚書，接著再辦一頓豐盛的筵席。居雅斯①一出門，加馬什②就進門，可是，當然呀！因為胃是一隻有趣的畜生，它要求它分內的東西，喜事也得有它的份。酒席很豐盛，在酒宴上，身旁坐著一個不戴修女頭巾的美女，她只略略遮住一點胸部！哦！大家張口大笑，那個時代人們真快活！那時青春是一束花，每個青年手裡都拿著一枝丁香或一束玫瑰，即使是戰士，也會成為牧羊人！如果碰上他是龍騎兵上尉，你也設法取名弗羅利昂③。每個人都在使自己變得漂亮，都在修飾自己，他們一身紫紅。一個資產階級的人象一朵花，一個侯爵如同一塊寶石。沒有人穿扣襻鞋，沒有人穿長靴