。此刻整個草原上的人都在期待阿堪提和達罕的大戰，勝利者也許會成為草原的主人，若是兩敗俱傷，小部落將得到興起的機會。

又是阿甘達站了起來，要求作為達罕的使者去和阿堪提談判。出乎阿堪提的預料，阿甘達要求他停止對達罕的戰爭，阿甘達認為草原數百年來慘烈的戰爭太多了，如今只要達罕和阿堪提願意把兩個部落合併，就會成為草原上無人可比的大部落，從而成就平安的時代。阿堪提顯然不能認同自己的妻子說出這樣的話，從而懷疑自己的妻子從身體到內心已經被達罕霸佔。他試圖提出要阿甘達迴歸自己身邊，阿甘達同意了，但是條件是阿堪提交出全部的軍隊給達罕，和她一起去銀羊寨過普通牧民的生活。

一切的英雄都不理解女人，阿堪提的故事再次證明了這一點，他把這看做是阿甘達背叛自己的證據。達罕狡詐地在此時放出訊息說只要阿堪提願意交出所有軍隊，他願意把阿甘達和阿堪提的孩子視作自己的繼承者，也就是未來的草原之主。而阿堪提和阿甘達已經數年沒有見面，顯然阿甘達不可能懷上阿堪提的孩子，如果她是懷孕之身，那個孩子的父親只能是達罕。此時連阿甘達都不能勸說這隻發狂的鷹了，阿堪提絕望地以為自己的妻子已經是達罕的女人，這一切只是一個陰謀，他獅子般咆哮，眼眶裡流出鮮血，卻不忍心把戰刀對準阿甘達，所以他只能在漆黑的夜裡嚎叫，圍繞營寨奔跑，他如悲傷憤怒卻無力的嬰兒，對天空呼喚尊主來幫助他，可這一次尊主依然要十一日才能駕臨。

十一日真的太長了，尊主沒有來得及趕來，神女的乳汁也不能撫平阿堪提內心的劇痛。

第二個清晨，阿堪提親眼看著自己的妻子跳下了山崖，以死亡解釋了自己的貞節和對丈夫的深情。

←虹←橋書←吧←。

第8節：神之古爾沁（5）

尊主在十一日之後如約趕來，為阿甘達築造了墳塋。阿堪提終於明白了他的妻子在目睹了太多的殺戮和痛苦後，要給草原一個平安時代的心。

他失去了妻子，同時失去了一半的世界，但他不會為此和達罕合作。他如約把三千個騎馬的男人交還達罕，贖回了妻子的遺體，他決心獨自實現妻子的願望，即便那願望太遙遠也太縹緲，他要給這片戰亂的草原以平安的時代。

《遜王傳》說，從阿甘達死去的一刻起，阿堪提最終失去了作為人的心，化身為真正的盤韃天神使者。

古爾沁部落和蔑兒乞部落正式脫離了關係，阿堪提的大軍橫掃整片草原。

東陸傑出的軍事家們很推崇阿堪提，因為他的殺戮很講原則，這個原則就是，〃不降則斬〃。阿堪提轉戰草原的十年間，任何部落，只要看見古爾沁部落的戰旗就放下武器表示和平，那麼阿堪提就會以兄弟般的熱情對待，如果他們選擇反抗，戰敗後必然被滅族。在後期阿堪提精確地把距離設定在十里，如果古爾沁軍隊逼近到十里內對方仍不投降，那麼騎兵們會在十里的地方插上一面血紅色的大旗，四面八方都會被插上同樣顏色的紅旗，這是在警告其他部落的人不要踏入這個圈子，方圓十里內的生命將被碾為灰燼。

阿堪提可怕的名聲隨著死亡人數的上升而漸漸在草原上響亮起來。越到後來，望風而降的部落越多。有人勸說阿堪提應當行仁政，但是阿堪提直接地拒絕了，他指著草原說：〃這裡已經浸過太多的血，不在乎更多的血流入土壤，如果流血能讓這裡從此變成甘美平靜的草原，那讓我來承擔殺人的罪行！〃

僅僅五年間，古爾沁部落成長為和蔑兒乞部落並稱的大部落，雖然它依然只有區區一萬人，但是這一萬人在歷年的戰爭裡不斷淘汰更替，已經是一支〃神的軍隊〃。

條件成熟了，阿堪提等待的日子到來了，他要對他的義父和最後的敵人……達罕……開戰，他要掃平蔑兒乞這個部落，從此草原將進入他規劃的〃黃金盛世〃。

他還要砍下達罕的頭，獻祭自己死去的妻子和悲哀的人生。

他命令他的一萬族人做好戰鬥的準備，大軍逼近駐紮在朔方原的蔑兒乞部營寨，每一名騎兵都攜帶一面紅旗，一共一萬面，結隊賓士的時候彷彿紅色的潮水。毫無疑問，達罕這個草原上最大部落的主人不會甘居阿堪提之下，他雖然年老，卻也不得不選擇抵抗。他召喚了自己的〃十狗〃，彙集一共五萬人的軍隊，做好了迎敵的準備。阿堪提依照他自己制訂的鐵則行事，騎兵們把紅旗插在蔑兒乞部的四面八方，組成一個紅色的圈子。

這是戰爭史上的一次奇蹟，固守的有五萬人，圍攻的卻只