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第108部分

寧,戰亂四起,妖魔作崇,再加上洪水與猛獸,女媧為治理天下,終耗盡心血而死。伏羲繼承女媧之位,深感於百姓無所畏懼,全無信仰,於是以伏羲卦術,創出巫靈界,開始‘造神’!”

夏縈塵道:“娘曾對我提到過巫靈界,星門的‘星界’,便是來自巫靈界的一角,但我卻不知道,巫靈界竟會跟伏羲大帝有關。”

“巫靈界裡的巫靈之氣,有著某種神秘的力量。據說,它本是此世界開天闢地之時,遺留下來的初始之氣。”紫鳳道,“伏羲大帝治理天下時,編出女媧娘娘造人補天之傳說。於是天下人開始供奉女媧娘娘,女媧成了大荒子民共同的信仰。這份信仰之力,會影響巫靈界的巫靈之氣,令女媧娘娘在巫靈界以‘神靈’的形貌復活,並在世人面前顯露神蹟。信仰越深,神蹟越多,神蹟越多。百姓越是深信不疑,女媧娘娘就此成為大荒之上的第一尊神。”

夏縈塵動容……所謂“補天造人”之說,竟是由此而來?

“這個世界本沒有神。神靈之說,不過是伏羲大帝編造出來的謊言,但是拜的人多了。謊言也變成了真實,”紫鳳道,“除了女媧大神,伏羲大帝還編出木神句芒、火神祝融、土神后土、金神蓐收、水神玄冥這五位暗合五行之數的神靈。既然有了神,自然就有‘神意’,於是,這六位大神的‘神旨’開始出現,在神蹟的配合下,勸誡世人,使人向善。以統一的戒律規範世人,終使紛紛亂亂的百姓,有了統一的禮樂和信仰。而此後的神農、軒轅、少昊亦以此教化萬民,才有三皇五帝之相對以前混沌時期,較為安定的局面。”

夏縈塵道:“但這和yīn陽家有什麼關係?”

紫鳳道:“那個時候。自然沒有所謂的yīn陽家,但yīn陽家的先人,卻是三皇五帝身邊的巫祝。對於‘神靈’出現的真相,縱連五dì dū不甚瞭解,唯有那些代代相傳的巫祝一清二楚。他們jīng通伏羲大帝傳下來的卦術,有道是‘國之大事。唯祀與戎’,‘祀’是重大節rì裡對神靈的供奉與祭拜,‘戎’是行兵打戰前,對勝負的占卜,而這些全都取決於巫祝。這些巫祝繼承了伏羲之遺志,利用帝王對他們的信任,大興神廟,收集人間香火,維護巫靈界之存在和神靈的威望。他們因‘神靈’而存在,卻也是‘神靈’的代言人,在很長一段時間裡,他們維繫著整個社會之教化,直到……”她嘆一口氣。

夏縈塵目光平和:“直到他們自己開始分裂?”

紫鳳道:“你如何能夠猜出?”

“因為這並不難猜,”夏縈塵道,“他們深明‘神靈’的真相,對神靈自然不像普通百姓一般畏懼,他們借‘神意”行事,可以輕而易舉的獲得他們想要的地位和權勢。而人的yù望,是無窮無盡的,如果說最初的幾代,他們依舊保留著對伏羲遺志的傳承,幾代過後,只怕已是無人知道伏羲造神的目的,神靈之存在,將不可避免的成為他們滿足自身yù望的工具。”

“你說的不錯,”紫鳳嘆道,“這些巫祝開始分裂,為了爭奪權勢,彼此殺戮,得勢者繼續成為女媧與‘五神’的代言人,但失勢者卻又如何甘心?乾脆利用巫靈界之存在,造出更多的神靈。一時間,大神小神並起,如太一東皇、天皇大帝、西王母等等,俱是由此而出。到處都是神廟,百姓也不知該信誰,信仰分散,女媧與‘五神’得不到更多的香火,神蹟減弱,又進一步造成亂象。與此同時,世間又出現了九位魔頭,這些魔頭逐漸發現那些巫祝‘造神’的真相。伏羲大帝以天地初開前的元始之氣,闢出巫靈界,以巫靈界中的巫靈之氣造神。那九魔無法掌握巫靈界,竟另走奇徑,直接從元始之氣中汲取混沌之力,與自身魂魄合成一體,號稱‘魔神’。”

繼續道:“九魔深知,只要殺光那些巫祝,毀掉巫靈界,天下再沒有人可以制住他們,於是對這些巫祝及他們的子子孫孫大肆殺戮。這些巫祝在爭權奪利的過程中,既被帝王所厭惡,又因肆無忌憚的濫用權勢,而被百姓所憤恨,自然沒有人願幫助他們,竟被殺得百中難存一二,只有極少數人躲過災劫,隱藏於塵世之間,直到先秦時,才慢慢的再次出現,只是這個時候,巫靈界雖未完全崩潰,卻被九魔毀成了三塊,而包括女媧在內的上古六神,也只在少數地方還建有神廟,香火既少,在巫靈界的‘真身’也早已毀去,這些人只能藉著先人留下來的一些理論和巫祝之術,發揮些許影響,這就是‘yīn陽家’的出現。”

夏縈塵道:“那九位‘魔神’,下場卻又如何?”

紫鳳道:“伏羲大帝以易理,聚元始之氣。建成巫