“教你可不敢。”徐子陵呵呵笑道：“我聞佛法乃問自心而修，耳目清淨，不染一物，不貪大師想必比我這個少讀佛經寶典的人更加明白才對。”

“如果施主不為那和氏璧而來。”一個較年輕的和尚忍不住拿語言來擠兌徐子陵道：“那麼小僧馬上灑水掃地把施主迎進裡間奉茶。”

“灑水掃地不必，奉茶有心即好。”徐子陵笑道：“我聞佛家還有一個小趣事，我家宋家集有一位教書先生名蘇軾，寫得一手好字，做得一手好文章，四鄉八里有些薄名。一次他進一間廟宇避雨，主持見他不凡，口出‘坐’字，又命人‘茶’；相談之下，發現他佛學精深，又口出‘請坐’，命人‘上茶’；及最後，聞說他就是蘇軾先生，馬上歡喜地口出‘請上坐’，又命人‘上好茶’。”

“最後主持請蘇軾先生寫廟宇門聯。”徐子陵看著那個年輕和尚笑道：“就有‘坐，請坐，請上坐’與‘茶，上茶，上好茶’這樣的一聯。難道我沒有蘇軾先生的名氣，茶不說了，你們就連坐也不讓坐了嗎？至於什麼和氏璧，我什麼時候偷了搶了你們的和氏璧了？這位小大師可不要無中生有疑鄰盜斧啊！要知道佛心見性！小大師你懷疑我，那就是表示你自己有那種……呵呵，不說也罷。”

《拯救大唐MM　》　第二百九十一章　秘取異寶

“任你花言巧語，也休想打動不痴的心胸。”那個極其雄偉的黑壯之僧吼道：“要想從不痴身邊過去，除非施主你踏過不痴的屍首。”

“佛家戒食嗔痴。”徐子陵淡淡地道：“你號不痴，行為卻像一個大白痴。出家人得講點修口，你一張嘴就打打殺殺，比世俗之人還不如，還談什麼修佛？不過相信跟你這個人說什麼都是廢話，我懶得跟你說。如果整個寺院你這個白痴和尚說了算，那我掉頭就走。”

“施主息怒。”不嗔合十道：“眾位師弟請讓開，不嗔相信小施主不會做出讓老僧失望的行為。”

“不痴雖然有痴言在前，可是並無惡意。”那個瘦削如竹　挺拔如槍的不貪也合十道：“他修行不足，施主莫要與他一般見識。近日本院受人所託，保管天下密寶和氏璧，所以本院上下皆閉，不接貴客。如果施主非為千古異寶而來，請讓小僧為之　引路。”

“不痴會看著你。”那個身軀　雄偉之極的不痴怒哼一聲，收了　禪杖，跟在徐子陵的身後。

“天下妖魔鬼怪魑魃魍魎何其之多。　”徐子陵也哼道：“不痴大師不以降妖伏魔之威衝他們作獅子吼，卻對著我嚷嚷什麼？想說什麼就說什麼罷，我又不是聽不見，你難道不能站遠點？你這個大和尚用的著非要往我身上澆口水不可嗎？”

說完，也不顧那個不痴的臉上氣得變形，自顧輕吹著口哨進去了。

徐子陵東看看西看看，見佛也不施禮參拜。

一個和尚剛責問一句。馬上讓他以佛在心頭，心中有佛勝形式上的裝模作樣，言外之意還有說所有人的一切參拜都是形式地意思，堵得眾僧都有點心頭髮悶。

徐子陵四處遊看，每到一次。必先贊後貶，先是引經據典大加讚許，然後話鋒一轉，將那些東西踩在一文不名。前後反差，簡直弄得接腔的人想撞牆。

後來無人敢接他的話，個個只恨不得把這個人馬上攆出寺外。

兩百多個和尚四面嚴加把守。四大金剛和十幾個功力最高的武僧跟在徐子陵的身後。恐防徐子陵又要借題發揮，玩什麼小把戲，人人閉口不言，最後無論徐子陵說什麼，大家充耳不聞。只作沒聽見。

現在他們已經知道，如果單論口舌之利。不說這間靜念禪院，就是中原所有地和尚加起來也不一定能說過這個人。這個人對佛教中事極其熟悉。任何人做任何事，說任何話，他都有佛家典故辯駁。他對佛教的瞭解不是一般人可以比喻的，無數的佛家秘聞，包括天竺佛教地經典和各種傳聞，他都如數家珍。

如果他不是有某種目的而來，不嗔他們倒願意聽他多說些佛教之事。

雖然徐子陵語帶諷刺，可是有時諷刺得也不無道理。

徐子陵一看眾人不敢反口，變本加厲，天花亂墜天南地北地暢說了一通，幾乎每個人都挨他明嘲暗諷地批評了一通，直惹得那個脾氣暴燥的不痴差點沒有一禪杖將他打扁。

終於在走了半天，走完了大大小小上百間院裡所有殿堂居室閣所，看完五百羅漢又參觀所有佛像，甚至喝過了茶，用過了齋點，徐子陵還不走人。不痴那臉簡直比墨硯還黑，差一點就沒有出手趕客。幸好最後徐子陵忽然不知為何